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II. Volkskunde. 
dass sie eine weisse Binde um den Kopf binden; 4. sie wenden den Fes, „gunjac“ 
und die „curdija“ (ein kurzer Pelzrock); 5. sie singen nicht im Hause; G. sie hei- 
raten nicht. 
Die Männer drücken ihre Trauer aus: 1. indem sie sicli 40 Tage nach dem 
Todesfälle weder das Haupthaar schneiden noch rasiren lassen; 2. indem sie jeglichen 
Schmuck, auch die Quaste vom Fes, ablegen; 3. das rothe Tuch, mit dem die Bauern 
den Fes umwickeln, vertauschen sie mit einem weissen (die Städter legen schon ge- 
wöhnlich die schwarze Trauerfarbe an); 4. sie wenden die Oberkleider; 5. sie singen 
nicht im Hause; 6. sie heiraten nicht. 
B. Bei den Katholiken. 
1. Verabschiedung und Aussöhnung auf dem Todtenbettc. 
Auch bei den Katholiken ist es gebräuchlich, dass sich der Sterbende mit seinen 
Verwandten, Freunden und Feinden aussöhnt und sich von ihnen verabschiedet. Stirbt 
Jemand plötzlich, so verkündet der Geistliche am nächsten Sonn- oder Feiertag der 
versammelten Gemeinde: „Es starb N. N., er bittet Alle um Vergebung“, worauf das 
Volk die Antwort zu geben pflegt: „Gott verzeihe ihm! Friede seiner Seele!“ 
2. Verfahren mit dem Todten sofort nach dem Tode. 
a) Sterbekerze und Bad. Sobald der Sterbende seine Seele ausgehaucht hat, wird 
eine Kerze angezündet (an manchen Orten auch früher) und der Todte in warmem 
oder kaltem Wasser gebadet. Der Kamm und die Seife werden an einen Ort 
geworfen, wo sie Niemand finden kann. 
b) Ankleiden und Schmücken der Todten. Der Todte wird mit reiner Wäsche und 
reinen Kleidern bekleidet. Starb der Hausvater, ein Jüngling oder ein erwachsenes 
Mädchen, so wird der Todte etwas besser angezogen und geschmückt. 
c) Aufbahrung. Den Todten legt man auf eine Hasura (Strohmatratze) oder auf 
Polster in die Mitte des Zimmers. Dass er mit dem Gesichte nach Osten gekehrt sein 
muss, darauf sehen die Katholiken nicht mehr. 
d) Beklagen des Todten. Die Todtenklage wird angestimmt, so lange der Todte 
noch auf der Bahre liegt, dann im Leichenzuge und am Grabe. Die Klage führen 
Weiber aus der Verwandtschaft (z. B. in Ljubuski und Banjaluka). 
Ist ein Jüngling gestorben, so klagt die Mutter z. B. folgenderweise: „Ach Wo, 
du meine Sonne, zu schnell bist du mir untergegangen! Du warst der Mutter Stolz! 
Und jetzt? Deine Genossen und Genossinnen kehren nach Hause zurück, und du Armer 
bleibst allein in der kalten Erde!“ 
Ist der Todte ein Mädchen, so lautet die Wehklage der Mutter beiläufig so: „Du 
Rose, du warst des Hauses Stütze! Herrlichster der Sterne, du bist nun für immer 
untergegangen! Wer wird jetzt der armen Mutter das Wasser bringen, wer ihr das 
Holz spalten, wer ihr Feuer machen? 0 du mein Basilicum aus dem grünen Garten! 
Früh bist du aufgeblüht, aber leider auch zu schnell für die Mutter verwelkt!“ 
e) Todtenwache. Die Römisch-Katholischen bewachen den Todten aus denselben 
Gründen wie die Orientalisch-Orthodoxen. 
