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II. Volkskunde. 
In der Quelle „Zdravusa“ bei Bugojno waschen sich insbesonders die mit 
Kopf- und Augenweh Behafteten. Als Dankopfer geben sie auch hier Geld oder 
Kleidungsstücke. In der Quelle befindet sich ein Stein, auf den die Kranken treten, 
um zu sehen, wer länger leben werde. Man sagt, dass Jenem ein längeres Leben be- 
schieden sei, unter dem das Wasser stärker quelle. 
Neben der alten Brücke in Mostar ist eine Quelle mit Namen „Lebinovac“ (oder 
Halebinovac). Die Weiber baden da ihre kranken Kinder und beschenken dann die 
Quelle mit Geld. Trunkenbolde sollen Most oder Rum ins Wasser giessen. — 
Die Mostarer gehen auch vor Sonnenaufgang — später hilft es nichts — zur Quelle 
„Babun“. Nachdem sie da gebadet haben, lassen sie etwas von ihren Kleidern 
zurück. 
Kranke, die an der Bunaquelle Heil suchen, hinterlassen das Geldopfer in der 
daneben liegenden Dzamija. 
Um Konjica herum gibt es mehrere Quellen, die das Volk Fieberquellen 
(„Groznicava“) nennt, weil ihr krystallhelles und kaltes Wasser das Fieber heilen soll. 
Da man nach dem Genüsse dieses Wassers starken Hunger bekommt, so nehmen die 
Leute gebratenes Fleisch mit; denn ohne dieses gibt es nach der Volksmeinung keine 
wahre Genesung. Nachdem sich die Kranken gewaschen, viel getrunken und gegessen, 
legen sie an die Quelle „für die Gesundheit“ Speisereste und Geld. Auch mein 
College Repovac Effendi ging vor einigen Jahren zu einer solchen Fieberquelle und 
hinterliess auf Anrathen älterer Leute etwas von den mitgenommenen Speisen 
und Geld. 
Auch bei Livno gibt es Quellen, welche vom Volke für heilkräftig gehalten 
werden. Eine davon heisst „Basajkovac“. Sie befindet sich in einer kleinen Hütte, die 
an drei Seiten ummauert, an der vierten offen ist. Wenn man in diese Koliba eintritt, 
muss man auf einer Stiege etwa 2 M. tief hinabsteigen, um zu dem Brunnen zu 
gelangen, an dem die Frauen ohne Unterschied der Religion ihre kranken Kinder 
waschen und baden. Nach der Waschung oder dem Bade wird dem Kinde das Hemd- 
chen ausgezogen und am Brunnen gelassen. — Eine zweite Heilquelle befindet sich auf 
der Gorica in der Nähe des Franziskanerklosters. Auch hier werden kranke (besonders 
augenkranke) Kinder gebadet und gewaschen. Als Dankopfer werden einige 
Kreuzer ins Wasser geworfen. 
Am Wege von Kalinovik nach Vlaliovlje liegt die Quelle „Viline“. Badende 
Mädchen beschenken sie zumeist mit irgend einem Schmucke, z. B. mit einer Halskette, 
einer gestickten Marama o. dgl., badende Frauen gewöhnlich mit Geld. Die Halsketten 
und das Geld werden in die tiefste Wasserstelle, die Maramas aber neben die Quelle gelegt. 
b) Flüsse. 1. Drina. Wenn die Leute bei Zvornik über die Drina rudern, werfen 
sie Brot ins Wasser, um glücklich über den Fluss zu kommen. — An der Drina- 
brücke bei Gorazda kann man sehen, wie die nach Cajnica gehenden Wallfahrer von 
der Brücke aus Geld in den Fluss werfen. 
Dass man dem Flusse opfern muss, wenn man über ihn eine Brücke bauen will, 
wird uns erzählt im Volksliede vom Brückenbau bei Visegrad. Als der Baumeister 
Mitar (Demetrius) auf Befehl des Soko Mehmed Pasa (M.-P. Sokolovic) die Drinabrücke : 
im neunten Jahre vollendet hatte, 
Kam die Drina sclimutzigtrüb’ und rasend, 
Auf ihr eine schlanke Pichte schwimmend; 
Wuchtig schlug sie an die Briickenkula, 
Dass die Drinabrücke heftig schwankte. 
