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II. Volkskunde. 
c) Den Quellen und Flüssen wird am Varindan (St. Barbaratag) und am Christtag 
Getreide geopfert. Am Barbaratage (4. December) früh Morgens tragen die Orientalisch- 
Orthodoxen gekochtes Getreide ans Wasser, schütten davon ein wenig ins Wasser und 
um den Brunnen oder die Cisterne, wobei sie die Worte sprechen: „Guten Morgen, 
Wässerchen! Gib du uns Wasser, und wir geben dir Varica“ (gekochtes Getreide). 
Nach diesen Worten schöpfen sie Wasser und tragen es heim. So ist es z. B. Brauch 
in Sarajevo, Trebinje und Gacko. Am letzten Orte geht man bei der Gelegenheit zur 
Quelle „Slavjan“. 
In Dolnja Tuzla trägt man die Varica ins Flüsschen Jala, schöpft dann Wasser 
aus demselben und trägt es nach Hause, wo man einen Tlieil zum Kochen verwendet, 
den Rest aber ins Getreide giesst. 
Wenn man früh Morgens am Christtage, angethan mit Handschuhen, um das 
Wasser für das Weihnachtsbrot („cesnica“) zu gehen gedenkt, so nimmt man Gerste 
oder Hafer mit, schüttet das Getreide über und um den Brunnen (Cesma oder 
Cisterne) und spricht dabei die Worte: „Guten Morgen, Wasser! Wir wünschen dir 
glückliche Weihnachten!“ Mit dem so geweihten Wasser wird dann die Cesnica ab- 
geknetet. 
In Vlasenica ist es Brauch, dass ein Jüngling und ein Mädchen das Wasser für 
das Weihnachtsbrot noch vor der Morgenröthe holen. Der Jüngling trägt in einem 
Handschuhe Hafer oder Gerste, das Mädchen den Ibrik (die Kanne). Wenn sie am 
Brunnen angekommen sind, streut der Jüngling vom Getreide di’eimal kreuzweise über 
das Wasser, das Mädchen aber schöpft darauf vom Wasser und trägt es nach Hause. 
Dieses Wasser darf nur für das Weihnachtsbrot verwendet werden. 
d) Allgemeine Volksreinigung und Heilung mit Wasser. 1. Am ersten Mittwoch 
oder Freitag nach dem Neumonde. An diesen Tagen gehen in Modric die Fieber- 
kranken zur Quelle „Sicara“, waschen sich oder baden da vor Sonnenaufgang und 
legen dann Geldmünzen ins Wasser oder hängen ein Stück von ihren 
Kleidern an den daneben stehenden Baum, welcher von den verschieden ge- 
färbten Lappen schon ganz bunt aussieht. „Auch ich habe in der Sicara gebadet und 
ein Stück von meinem Gürtel aufgehängt,“ sagte mir der Gymnasialschüler Dimitrij evic. 
2. Am Palmsonntag. In Foca ist es Brauch, sich an diesem Sonntag mit 
Blumenwasser zu waschen. Zur selben Zeit umgürtet sich jeder mit einer Weidenruthe. 
Auch an anderen Orten thut man das Gleiche. 
3. Am Mittwoch oder Freitag nach Ostern. In Foca. Die Focaner gehen 
am Freitag nach Ostern zur Quelle „Groja“, welche gegen Osten abfliesst. Hier waschen 
sich die Leute und werfen dreimal über sich je eine Hand voll Wasser. Für 
diejenigen, die nicht selbst zur Cesma kommen können, nehmen sie Wasser mit nach 
Hause. An der Cesma opfern sie einige Kreuzer oder Cevras. 
Die Visegrader gehen zur Waschung an die „Zmajeva voda“ (Drachenwasser). 
Der Gerechte kann Wasser schöpfen; dem Sündigen versiegt es. 
Auch bei Brcka ist eine Quelle, die vom Drachen ihren Namen hat, nämlich 
„Zmajevac“. Das Volk nennt diese Quelle deshalb so, weil es meint, dass sich der 
Drache am Freitag nach Ostern früh Morgens darin bade. An diesem Tage gehen 
Mütter mit ihren Kindern dahin, waschen sich und die Kinder und hinterlegen dann 
am Zmajevac entweder etwas von ihren Kleidern oder Geld. 
Unterhalb Vlasenica ist die Quelle „Istocnik“. Zu dieser „Ostquelle“ wandern 
die Orientalisch-Orthodoxen am Freitag oder auch am Mittwoch nach Ostern und 
