Lilek. Volksglaube und volksthümlieher Cultus in Bosnien und der Hercegovina. 
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Dass man auch hierzulande im Gemäuer niedergerissener Häuser Geld findet, und 
dass man noch heutzutage SUber- und Papiergeld, manchmal im Werthe von 100 fl. 
einmauert, ist allgemein bekannt. Weniger allgemein sind die Blutopfer. 
Als die Orientalisch-Orthodoxen von Bosnisch-Gradiska ihre Schule bauten, mauer- 
ten sie in die Grundmauer einen Schafskopf ein. — In Tesanj mauern die reicheren 
Leute in den Grund eines neuen Hauses ein Schaf oder ein Lamm, die ärmeren 
einen Hahn oder Indian. 
Auch in Gacko schlachtet man auf dem Grundstein ein Schaf oder Lamm, und 
ebenso auf dem Dachgiebel, von dem man das Blut über die Mauer hinabrinnen 
lässt. Auf das Dach gibt man 1 — 2 Ellen rothen Tuches, ferner verschiedene Kopf- 
und Sacktücher, Most u. dgl. ; dies Alles gehört dem Baumeister und den Maurern. 
Wie es in Gacko Brauch ist, so auch an vielen Orten, z. B. in Vlasenica und in 
der Posavina. In der Savegegend bringen auch die Nachbarn Geschenke auf das Dach. 
Als vor einigen Jahren ein Hausherr in Novi in sein neues Haus übersiedelte, 
zerschnitt er einen jungen Hahn in zwei Theile und warf die eine Hälfte 
auf die eine und die zAVeite auf die andere Seite des Hauses. 
Auf der Gorica in Sarajevo ist es Brauch, dass der Hausherr vor der Ueber- 
siedelung in ein neues Haus an der Schwelle desselben einem Hahn den Kopf 
abschlägt, damit der Tod sein Opfer nicht so bald unter dem Hausgesinde suche. 
Ist für ein neues Haus der Grund gegraben und der erste Stein gelegt, so ist es 
in Sarajevo Brauch, dass ein Maurer mit dem Hammer einmal auf den betreffenden 
Stein schlägt, der Hausherr aber das erste Glas gekauften Weines darauf 
ausgiesst; den Rest trinkt er zu Hause mit seinen Hausgenossen nach der Rang- 
ordnung aus. 
Dass man in älterer Zeit auch Menschen ein mauerte, daran erinnert uns die 
Erzählung vom Bau der berühmten Drinabrücke bei Visegrad. Im Volksliede heisst 
es, dass der Baumeister Mitar (Demetrius) sieben Jahre an der Drinabrücke baute, 
„Und was Mitar bei Tage erbaute, 
Das zerstörte Nachts ein feindlich Wesen.“ 
(„Sto je Mitar u dan nacinio 
Ono nesto noc'om batalilo.“) 
Jetzt rief Mitar seine Wahlschwester, eine Vila, zur Hilfe. Aber diese erwiderte, 
dass sie ihm nicht beistehen könne, weil ihr es die Schwestern nicht erlaubten. Doch 
gab sie ihm den Rath, er möge ztvei Kinder einmauern, und die Brücke werde 
dann sicherlich unversehrt bleiben; eines von den Kindern solle „Stoja“ (Stehe), das 
andere aber „Ostoja“ (Bleibe) heissen, damit die Brücke stehe und immer bleibe. 
Nach langem Suchen fand man endlich zwei Kinder mit diesen Namen bei einem 
Bauer, dem man sie mit Gewalt tvegnahm um sie lebend in die Ufermauern, 
eines rechts, das andere links, einzumauern. 
Trankopfer. Beim Schnapsbrennen giesst der Eigenthümer das erste Glas 
vom Branntwein auf die Erde aus. So ist es Brauch bei den Orientalisch-Orthodoxen 
in Trebinje und bei den Katholiken in Travnik. — Wollen die Bauern Wasser an 
einer Cesma oder an einer Naturquelle trinken, so giessen sie zuerst mit der Hand 
etwas Wasser auf die Erde. — Wird das Wasser ins Haus gebracht, so wird vor 
dem Trinken etwas auf die Erde gegossen; so ist es z. B. Brauch in Sarajevo und 
im Kljucer Bezirk. In Trebinje giesst man nur dann davon aus, wenn das Wasser am 
Abend von der Quelle gebracht oder aus dem Fasse, welches vor der Hausthür steht, 
gegossen wird. 
