Lilek. Volksglaube und volksthümliclier Cultus in Bosnien und der Hercegovina. 
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Wer einen „dalak“ hat (dalak = ein Geschwür unterhalb der Rippen, welches sich 
nach überstandenem Fieber bildet), wende sich gegen den jungen Mond, ziehe ein 
Messer kreuzweise über das Geschwür und spreche dazu: „Der Mond (wird) immer 
grösser, mein Geschwür (werde) immer kleiner“ (Mjesec sve veci a moj dalak sve 
manji). 
Wenn der Neumond aufgeht, drehen die Leute ihre Ohrmuscheln nach Innen und 
sagen: „Junger Jüngling, alter Greis, du (schlägst) mich mit Glück, ich (schlage) dich 
mit einem Sacke!“ Oder: „Ich dich mit dem Gürtel, du mich mit gutem Ruf!“ Oder: 
„Ich dich mit einer Ruthe, du mich mit Gesundheit!“ (Mladi mladace, stari starace; 
ti mene srecom, ja tebe vrecom! Oder: Ja tebe pasom, ti mene dobrim glasom! Oder: 
Ja tebe granom, ti mene lijepim zdravljem!) 
Beim Anblicke des Neumondes wird die Hand mit einem goldenen Gegenstände 
gerieben; dies soll viel Geld bringen. Andere erfassen irgend einen kostbaren Gegen- 
stand. Wieder Manche schmatzen gegen den Mond gewendet und sagen: „Du alt, 
ich jung!“ (Ti star, ja mlad!) Hieraus ist ersichtlich, dass der Neumond dem Volke 
hierzulande als Fetisch dient, welcher auf Gesundheit und Gedeihen Einfluss übt. Von 
einer Verehrung dieses Fetisches ist jedoch keine Rede. 
C. Die Sterne. 
Das Volk glaubt, dass jeder Mensch seinen Stern habe. Mit dem Erlöschen des 
Sternes erlischt auch das Leben des betreffenden Menschen. 
VI. Opferung und Reinigung. 
Ich habe in den vorhergehenden Capiteln bereits grösstentheils ausgeführt, wem 
und was zum Opfer dargebracht wird, wer opfert, warum und wann dies geschieht; 
ebenso, wann das Volk hierzulande sich selbst und sein Vieh religiös reinigt, womit 
und weshalb dies geschieht. Dies Alles zu wiederholen, wäre überflüssig; ich beschränke 
mich deshalb darauf, einige Beispiele anzuführen, die ich entweder früher nicht an- 
zuführen Gelegenheit fand oder die ich damals noch nicht kannte. 
A. Opferung. 
Die Opfer des Volkes hierzulande können eingetheilt werden in: 
1 . Blutige und unblutige und in 
2. Erstlinge (primitiae). 
Zu den unblutigen Opfern gehören ausser den bereits früher erwähnten noch die 
folgenden: 
Wenn Jemand einem Anderen einen Bienenstock mit Bienen schenkt, dann muss 
der Beschenkte, wenn er den Bienenstock nach Hause trägt, an die Stelle, wo derselbe 
früher gestanden, irgend eine Münze legen, weil sonst die Bienen beim Beschenkten 
niemals gedeihen würden. 
Wenn die Bauern in Cajnica das erste Mal auf den Acker gehen, um zu pflügen, 
wird an der Stirne des rechtsseitigen Ochsen im ersten Joch ein Ei zerschlagen. An- 
statt des gewöhnlichen Frühstücks wird an diesem Tage ein Brot gebacken, welches 
„podoranica“, Pflügerbrot, genannt wird. 
Bevor man Leinsamen anbaut, verzehren die Arbeiter einige Eier auf dem hiefür 
bestimmten Acker, damit der Flachs gut gedeihe. Die heute diesem Gebrauch huldigen, 
