Lilek. Volksglaube und volkstümlicher C'ultus in Bosnien und der Hercegovina. 
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unter die Gottesgerichte gezählt werden können, weil bei denselben das obenerwähnte 
Merkmal nicht mehr vorhanden ist. Darum seien dieselben unter den Wahrsagereien 
angeführt. Hieher gehören: das Todtenorakel, das Siebdrehen, das beschriebene Brot, 
das Kohlenwerfen und das Traumorakel. 
a Das Todtenorakel (viy.po^av-sG, Dozivanje mrtvaca). Wenn Jemandem etwas 
gestohlen wurde, so geht der oder die Bestohlene zwischen 9 und 10 Uhr nachts auf 
ein bekanntes Grab, ruft den Verstorbenen beim Namen und sagt beiläufig folgende 
Beschwörungsformel her: „So dir Gott helfe, der dich erschaffen und der dich wieder 
zum Staube zurückkehren lässt!' sei mir Bruder in Gott, ich bitte dich, sage mir, wer 
meine Sache gestohlen hat!“ (Tako ti Boga, koji te je stvorio i rastvorio, da si mi 
po Bogu brat. Molim te, kazi mi, ko mi je ukrao moju stvar. *) Dann geht der Be- 
treffende nach Hause, ohne sich umzusehen und legt sich sofort schlafen. Der an- 
gerufene Todte erscheint ihm im Traume und spricht: „Weshalb beschwörst du mich 
und beunruhigst mein Gebein? Deine Sache hat N. N. gestohlen.“ 
b) Das Siebdrehen (y.ov/.ivop.avTsG, Reseto). Mit Hilfe eines Siebes wahrsagen hier 
die „wissenden“ Frauen. Der Bestohlene sucht die „Wissende“ auf und sagt ihr, auf 
wen er Verdacht habe. Diese nimmt ein Sieb, thut Brot und Salz hinein und stösst 
einen Nagel in den Rand des Siebes. An diesem Nagel fasst sie das Sieb mit dem 
Zeigefingernagel und spricht folgende Beschwörungsformel: „0 Sieb! Ich beschwöre 
dich bei Himmel und Erde, bei Salz und Brot! Wenn N. N. die bezeichnete Sache 
gestohlen hat, dann drehe dich; wenn nicht, halte stille!“ (O reseto! Tako ti neba i 
zemlje i tako ti soli i hleba u. s. w.) 
c) Das beschriebene Brot (Napisana pogaca). In Zupanjac geht der Bestohlene 
zum Hodza. Dieser backt ein Brot, schreibt einige türkische Worte darauf und gibt 
es dem Bestohlenen. Dieser isst das Brot und erfährt dadurch den Namen des Diebes. 
d) Das Kohlenwerfen (Bacanje ugljenova). Wenn Jemand den Hautausschlag „Sugreb“ 
bekommt, so wird mittelst eines Glases Wasser und glühender Kohlen untersucht, wer 
denselben verursacht habe. Eine glühende Kohle wird mit der Feuerzange erfasst und 
ins Wasser geworfen, wobei man an denjenigen denken muss, den man verdächtigt. 
Wenn die Kohle nicht zu Boden sinkt, ist der Verdacht gerechtfertigt. („Sugreb“ be- 
deutet eigentlich aufgewühltes Erdreich, welches unter gewissen Voraussetzungen dem- 
jenigen, der es zuerst betritt, ohne darauf zu spucken, den erwähnten Ausschlag 
verursacht.) 
e) Das Traumorakel (Istihara klanjanje). Ueber das Traumorakel habe ich in diesen 
Mitth., Bd. II, S. 472 Folgendes gesagt: Wenn ein Muhamedaner bestohlen wird und 
der Dieb nicht ausfindig gemacht werden kann, dann bringt er einem frommen Glaubens- 
genossen ein Geschenk und bittet ihn, er möge ihm das Istiharagebet verrichten. Wenn 
der Fromme den Wunsch zu erfüllen bereit ist, so verrichtet er um Mitternacht die 
rituelle Waschung (Abdest) und betet dann das Istiharagebet, worin er Gott um ein 
Zeichen bittet, an dem der Dieb zu erkennen wäre. 
2 . Wahrsagerei, um Zukünftiges zu erfahren. 
a) Das Spruchorakel. Am Weihnachtsabend schleichen Mädchen unter die Fenster 
von Nachbarhäusern und lauschen, ob Jemand im Hause einem Anderen zuruft: „setze 
9 War der Todte alt, so sagt man: „Vater in Gott“, war es ein Weib: „Schwester“ oder „Mutter 
in Gott“. 
