Lilek. Volksglaube und volkstümlicher Cultus in Bosnien und der Hercegovina. 
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es unter der ottomanischen Regierung Volksaufstände gab, wurde unter „Freund“ das 
Volk, unter „Feind“ die Staatsgewalt verstanden. 
Der „Fol“ (das Bohnenwerfen). Das Wort „Fal“ ist arabischen Ursprungs; es 
stammt von „tefaul“ = günstiges Wahrsagen. 
Um einen „Fal“ zu eröffnen, nimmt die Wahrsagerin genau 41 Bohnen in die 
Hand, spricht darüber zu allererst ein Gebet — die Muhamedanerinnen beten gewöhnlich 
dreimal die Sure „Kulhuvallahu“ oder eine andere Sure und weihen sie der Hasreta 
Fatima — lässt hierauf die Bohnen auf den Boden fallen und zertheilt sie dann in 
drei Haufen. Jeder dieser Haufen wird in Häuflein von je vier Bohnen aufgetheilt. 
Was von jedem der drei Haufen übrig bleibt, das wird oberhalb der kleinen Häuflein 
in einer geraden Linie derart aufgereiht, dass der Rest vom rechten Haufen in der 
Linie rechts, derjenige vom linken links und der Ueberrest vom mittleren Haufen 
in die Mitte zu liegen kommt. Wird einer der Haufen in ein Vielfaches von 4, also 
in 8, 12, 16 u. s. w. aufgetheilt, so kommen die letzten vier Bohnen oben in der Linie 
zu stehen. 
Die Häuflein zu vier werden wieder zu einem Haufen zusammengethan, dieser 
dann ebenfalls in drei Haufen und jeder dieser Haufen abermals in Häuflein von je 
vier Bohnen aufgetheilt; was von jedem Haufen übrigbleibt, aus dem werden die 
Bohnengruppen der zweiten horizontalen Bohnenreihe gebildet. Die Häuflein zu vier 
werden abermals in Eins zusammengethan und dieses dann weiter in drei Theile zerlegt, 
mit welchen dann zum dritten Male ebenso verfahren wird, wie das erste und zweite Mal. 
Was zum Schluss übrigbleibt, das wird in Gruppen zu vier zusammengelegt und 
unterhalb der drei horizontalen Bohnengruppenreihen in wagrechter Linie aufgestellt. 
Die in solcher Ordnung gelegten Bohnen heissen ein „Fal“. 
Es gibt gute und schlechte Fals, und ein jeder hat seinen eigenen Namen. 
Zu den „schönen“ (lijepi) oder guten Fals gehören: die „Sluha“ (Horche-Fal; das Subst. 
sluha vom Verbum slusati = horchen), der „Zugeworfene“ (sc. Fal, slav. primetani), 
der „Schnelle“ (brzi), der „Schnellere“ (sc. Fal, slav. brzi) und der „Nicah-Fal“. Ein 
schlechter Fal ist z. B. der „grosse Fal“. — Sluha oder „Hasreti-Fatima-Fal“ heisst 
jener Fal, wo die Bohnengruppen in der ersten Reihe aus je drei Bohnen bestehen. 
Siehe hiezu die Zeichnung 1. Fällt die Sluha, so nimmt man eine Bohne aus der 
rechten Bohnengruppe und legt sie ins rechte Ohr; sodann legt man eine Bohne aus 
der linken Bohnengruppe ins linke Ohr und schliesslich eine Bohne aus der Mitte 
unter die Zunge. Derart ausgestattet, horcht man schweigsam und aufmerksam auf 
die Strasse hinaus. Nach dem zuerst Gehörten deutet man, ob dasjenige, dessenthalben 
der Bohnenwurf geschehen ist, günstig oder ungünstig ausfallen wird; z. B. ob der 
Kranke genesen oder sterben, ob das Mädchen heiraten wird oder nicht. Von diesem 
Horchen hat dieser Fal auch seinen Namen. Hasreti-Fatima-Fal heisst er deshalb, weil 
man sich erzählt, dass einmal Fatima (die Tochter Muhameds), als sie besorgt und be- 
kümmert war, sich mit Bohnenwerfen den Kummer und die Zeit vertrieben habe. Von 
des Propheten Tochter soll auch der Brauch des Bohnenwerfens herrühren. 
Der „zugeworfene“ (primetani, sluha primetana) heisst jener Fal, wo sich in der 
obersten Bohnengruppenreihe in der einen Gruppe zwei, in der andern drei und in 
der dritten vier Bohnen befinden. Siehe dazu die Zeichnung 2. „Zugeworfener“ Fal 
heisst er deshalb, weil es ein Sluha wäre, wenn aus dem Häuflein, wo vier Bohnen 
liegen, eine Bohne weggenommen und zum Häuflein mit zwei Bohnen dazugeworien 
würde. Wird der Bohnenwurf öfters erneuert — im Ganzen nur dreimal — und es 
will kein Sluhawurf gelingen, so wird zugeworfen, das heisst die drei Bohnengruppen 
Bund iv. 30 
