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II. Volkskunde. 
an und benennt ein jedes davon mit dem Namen eines der Verehrer. Vor Sonnen- 
aufgang des nächsten Tages nimmt sie die Blätter in Augenschein. Das grösste Blatt 
bezeichnet den zukünftigen Gatten. 
Muhamedanische Mädchen binden einen gesponnenen Faden an die eigene und an 
die Thür des Nachbarhauses. Wer den Faden zuerst zerreisst, ist der ihr Bestimmte. 
Am Vorabend des Peterstages pflanzen die Hausleute je eine Blume in den Boden. 
Wessen Blume am nächsten Morgen vor Sonnenaufgang verwelkt ist, der wird den 
nächsten Peterstag nicht erleben. 
Wahrsagen in der Höhle „ Sluha “ bei Sarajevo. Am linken Ufer der Miljacka 
befindet sich in der Nähe der sogenannten Ziegenbrücke eine vom Volke „Sluha“ 
genannte Höhle. In diese Höhle verstecken sich die Leute, um die Zukunft zu erfahren. 
Sie horchen auf die dort vernommenen Laute. Wenn sie z. B. hören, als ob es grabe 
oder zimmere, so bedeutet das Tod; wenn sie das Rauschen von Wasser zu vernehmen 
glauben, dann wird man sich über sie beklagen; ein Geräusch wie Mühlengeklapper 
bedeutet, dass etwaiges Böse andauern wird, z. B. eine Krankheit u. dgl. Wenn ein 
horchendes Mädchen ein Geräusch wie von einer schneidenden Schcere vernimmt, dann 
heiratet es einen Schneider, wenn ein Knirschen und Kratzen wie von einer Feder, 
dann einen Schreiber. Die Leute glauben auch noch andere Laute und Töne zu ver- 
nehmen, z. B. vom Weinen, Gesang, Wiegenschaukeln, vom Feuerlegen, Wassertropfen 
und Anderem. Hieraus wird dann die Zukunft verkündet. 
1. Verschiedenes. 1. Todesvorzeichen. Das Krachen eines Heiligenbildes oder eines 
Kleiderschrankes bedeutet, dass Jemand im Hause sterben werde. Auch ein dem Uhr- 
ticken ähnliches Geräusch in der Wand wird dahin gedeutet. Wenn es Jemand in der 
Nacht vorkommt, als würde er gerufen, wird er innerhalb eines Jahres sterben, wenn 
er den Ruf erwidert. 
Wen ein Sterbender zuletzt anblickt, der stirbt bald darauf. 
Den Tod eines Hausgenossen bedeutet es, wenn man einem Todten die Augen 
nicht zu schliessen vermag. 
Zu Weihnacht pflegt der Hii'te den Kopf des Festbratens zu bekommen. Das 
Skelet dieses Kopfes bringt er auf einem Baume an. Treibt dieser Baum im nächsten 
Frühling kein Laub, dann stirbt der Hirt noch in demselben Jahre. 
2. Geburtsvorzeichen. Wenn ein Kind die Wiege schaukelt, so bedeutet das, 
dass die Mutter desselben bald wieder gebären werde. 
3. Gutes und Böses — Glück und Unglück. Unversehens verschütteter Brannt- 
wein bedeutet Gutes, unversehens verschütteter Kaffee Böses. Einem Reisenden ergeht 
es so, wie die Menschen sind, denen er zuerst begegnet; ein guter Mensch bringt Gutes, 
ein böser Böses. Gefeit gegen Verwundungen durch Feuergewehre sind die im „Hernd- 
chen“ Geborenen, denen das „Hemdchen“ nach links gewaschen wurde. Ein während 
des Spinnens von der Spindel getroffenes Kind wird nicht mehr wachsen. Dasselbe 
trifft ein, wenn man über ein Kind hinwegschreitet. Ein umgeworfener Stuhl bedeutet 
Schaden. Läuft die Milch über, dann springen der Kuh die Zitzen am Euter. 
4. Vorzeichen von Mangel und Hungersnoth. Wenn die Obstbäume im Frühjahr 
sehr mit Spinnengewebe bedeckt sind, dann tritt im Herbste Mangel und Hungers- 
noth ein. 
5. Gäste kommen. Wenn der gebrannte Kaffee in der Büchse kracht, wenn man 
unabsichtlich einen Löffel in der Schüssel vergisst, oder wenn beim Brotbacken sich 
ein grösseres Stück loslöst, so bedeutet das Gäste. 
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