Lilek. Volksglaube und volkstümlicher Cultus in Bosnien und der Hercegovina. 
479 
auf welchem Holz gespalten wird. Hier lassen sie sich das Haar flechten, wobei ein 
Seil derart in die Zöpfe eingeflochten wird, dass es herausfällt, sobald das Mädchen 
sich erhebt. Dann wird das Haar mit dem Wäscheschlägel geschlagen und dazu 
gesprochen: „Das Haar werde breit wie der Wäscheschlägel und lang wie das Seil.“ 
In der genannten Gegend wird das Haar auch mit den auf der Weberkarde ( clipsacus 
fullonum) zurückgebliebenen Regentropfen gewaschen. — - Zur Beförderung des Haar- 
wuchses werden noch folgende Zaubermittel angewendet: Am Georgitage stellen sich die 
Mädchen vor Sonnenaufgang oberhalb eines Zwiebelbeetes auf, setzen den Fuss auf einen 
Strick, einen Wäscheschlägel und eine Weidenruthe und kämmen sich stehend. Manche 
klettern auf Weidenbäume, um sich dort zu kämmen. — Flicht eine verheiratete Frau 
einem Mädchen die Zöpfe ein, dann muss das Mädchen der Frau nach gethaner Arbeit 
Hand und Kniee küssen, damit das Haar bis zum Knie wachse. Die Frau hingegen 
zieht das Mädchen am Zopfe und sagt: „Der Zopf erreiche den Gürtel, das Mädchen 
guten Ruf!“ 
3. Liebeszaubermittel. 
a) Schloss und Schlüssel. Hat sich ein Mädchen in einen Jüngling verliebt und 
strebt dessen Gegenliebe an, nehme es am Georgitage ein Vorhängschloss sammt 
Schlüssel, blicke den Jüngling durch den Bügel des Schlosses an, sperre dieses ab und 
lege es an einem Kreuzwege nieder. Oder es lege Schloss und Schlüssel zu beiden 
Seiten des Weges nieder, auf welchem der Gegenstand seiner Neigung kommt. Sobald 
der Jüngling zwischen beiden Sachen hindurchgeschritten, werde das Schloss abgesperrt 
und ins Wasser geworfen, so dass es nicht gefunden werden könne. 
b) Die Fledermaus. Mit einer lebenden Fledermaus (, Slijepi miS = blinde Maus) 
wird der Jüngling dreimal umkreist, damit er geblendet werde, oder man gibt ihm 
drei Haare einer Fledermaus im Kaffee zu trinken. In Foea tödtet man die Fledermaus 
und lässt einige Tropfen des Blutes in den Kaffee desjenigen fallen, der bezaubert 
werden soll. 
c) Der Schlangenkopf. Unerwiderte Liebe wird folgendermassen geheilt: Einer 
lebenden Schlange wird der Kopf abgehackt, in den Kopf wird ein Getreidekorn ver- 
borgen und das Ganze in die Erde gesteckt. Ist das Getreidekorn in Halme geschossen 
und ausgereift, dann nehme man von der reifen Aehre ein Korn und berühre damit 
die geliebte Person. Diese wird sofort in heftiger Liebe entbrennen und dem Gegen- 
stände derselben bis ans Ende der Welt zu folgen bereit sein. 
d) Honig und Butter. Die Mädchen legen am Vorabende des Weihnachtsfestes 
Honig und Butter auf eine Schüssel und lassen es über die Nacht unter einem Heiligen- 
bilde stehen. Am Vorabende des nächsten „jungen“ Sonntags (des ei'sten Sonntags 
nach dem Neumonde) bestreichen sie sich damit an der Stirne, an beiden Schläfen, unter 
beiden Armen und an beiden Brüsten, waschen die bestrichenen Stellen am nächsten 
Morgen vor Sonnenaufgang, fangen das Wasser in einer Schüssel auf und geben von 
in diesem Wasser gekochtem Kaffee dem geliebten Jünglinge zu trinken. 
e) Vierblättriger Klee. Eine Staude vierblättrigen Klees wird so getheilt, dass 
sich je zwei Blätter auf einer Seite des Stengels befinden. Hierauf werden zwei Blätter 
mit frischer Butter und zwei mit Plonig bestrichen und am Wege niedergelegt, welchen 
der Jüngling einschlagen muss. Nachdem dieser vorbeigekommen, nimmt das Mädchen 
die Blätter auf und steckt dieselben zu sich, überzeugt, dass der Jüngling nunmehr zu 
ihr Liebe fasse. 
