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II. Volkskunde. 
Aufgeblähtes Vieh wird folgendermassen behandelt: Das Thier wird zu Boden 
geworfen. Dann nimmt Einer seine Mütze vom Kopfe, biegt dieselbe ein und streicht 
damit Kopf und Bauch des kranken Rindes. Ein Zweiter fragt: „Was trennst du da 
auf?“ — „Sabine “ lautet die Antwort, worauf der Frager hinzufügt: „Trenne 
so lange, bis es genug ist!“ Dieses Frage- und Antwortspiel wird dreimal wiederholt. 
- — Wenn bei irgend Jemand keine Küchlein gedeihen wollen, stehle er in drei fremden 
Hühnerställen je einen Strohhalm und lege diese unter das Nest, in welchem seine 
Henne brütet. Neben das Brutnest einer Henne wird ein Stück Eisen und ein Stück 
Kohle gelegt, dann schadet das Gewitter den Eiern nicht. 
Am Tage Danieli (eine Woche vor Weihnachten) und am Weihnachtstage fasten 
und schweigen die Hirten, damit die Heerde nicht durch Ueberfälle von Raubthieren 
leide. Aus demselben Grunde wird am Christtage etwas Salz in ein Tuch gebunden und 
dreimal rings um die an einer Stelle versammelte Heerde getragen. Dieses Salz wird 
mit anderem Salze vermischt und während des Jahres dem Vieh verabreicht. 
Am Jeremiastage säen die Weiber vor Sonnenaufgang Hanfsamen, tragen eine 
Pfanne (tava) um das Haus und rufen, auf dasselbe schlagend: „Jeremias ins Feld^ die 
Schlangen ins Meer!“ („Jeremije u polje, a zmije u more!“) Dies geschieht deshalb, 
damit die Schlangen in diesem Jahre das Vieh nicht stechen. — Am Gründonnerstage 
wird das Vieh vor Sonnenaufgang gemolken, damit es in diesem Jahre viel Milch gebe. 
In Dolnja Tuzla herrscht der Gebrauch, einer gekauften Kuh zu Hause ein Ei an der 
Stirne zu zerschlagen, damit sie viel Milch spende. In Sarajevo wird derselbe Gebrauch 
noch feierlicher geübt. Nachdem der Hausherr die gekaufte Kuh in seinen Hof geführt 
hat, breitet die Hausfrau einen Kotzen auf den Boden und zerschlägt der auf den 
Kotzen gestellten Kuh ein Ei auf der Stirne, wobei sie spricht: „So wie dieses Ei an 
deiner Stirne zerschlagen ward, möge sich dein Glück über mein Haus ergiessen!“ 
Den Strick, an welchem die gekaufte Kuh geführt ward, verkauft der Käufer derselben 
nicht um theueres Geld, denn seine Kuh würde die Milch verlieren, wenn der Strick 
auf eine andere gelangen würde. 
12. Damit die Bäume und andere Gewächse gedeihen. 
Unfruchtbare Bäume bestreut man mit den Brosamen, welche am Christabend 
vom Speisetische aufgelesen werden. Oder man droht dem Baume mit der Hacke und 
spricht: „Ich werde dich sogleich umhauen, wenn du keine Früchte trägst!“ worauf 
ein Zweiter sagt: „Thue es nicht, er wird Früchte tragen!“ Dies wird dreimal 
wiederholt. 
Zu Anfang der Butterwoche (bei den Orthodoxen) wird im Bezirke Cajnica eine 
Schaukel errichtet, damit der Hanf gut wachse. 
In Grahovo wird das letzte Stückchen des Weihnachtsklotzes ins Hanffeld gewor- 
fen, damit der Hanf gut gedeihe. 
13. Damit der Hagel keinen Schaden mache. 
In Visegrad wird in folgender Weise gegen Hagelschlag gezaubert: Wenn es zu 
hageln beginnt, trägt man unter Hersagung von Zauberformeln einen Schleifstein 
und eine Sense vor das Haus, 1 ) oder man entkleidet ein Kind unter sieben Jahren 
und schwingt es dreimal vor dem Hause. 
*) In den slovenischen Weingebirgen um Pettau trägt man bei Hagelschlag Alles, was schneidig, 
spitzig etc. ist, vors Haus. 
