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II. Volkskunde. 
eine zerschnittene Rindermilz hindurchschlüpfen. Hier wäre noch hinzuzufügen, dass in 
Ljubinje der Gebrauch herrscht, wonach schwangere Frauen unter der Thürschwelle 
hindurchschlüpfen, damit sie leicht gebären. 
Heilung durch Uebertragen. Kranke schwingen ein Geldstück dreimal um 
den Kopf. Bei Kindern thut es die Mutter. Das Geldstück wird entweder an einem 
Kreuzwege niedergelegt oder in die Sammelbüchse an einem Mausoleum (Turbe) ge- 
worfen. In Milosevac bei Samac begeben sich die Kranken gegen Abend an einen 
Kreuzweg, baden dort und verschütten das Wasser. Hierauf binden sie einige Geld- 
stücke in einen Fetzen und legen dies in dem Glauben am Kreuzwege nieder, dass die 
Krankheit auf denjenigen übertragen wird, der das Bündel aufhebt. — Warzen an den 
Händen werden geheilt, indem man in einen Stock ebensoviel Kerbe schneidet, als 
Warzen sind. Dann wird eine der Warzen mit einem Messer angeschnitten, das her- 
vorquellende Blut auf den Stock gestrichen und dieser an einem Kreuzwege nieder- 
gelegt. — Manche wenden gegen Warzen folgendes Mittel an: Wenn sie zwei Per- 
sonen auf einem Pferde reiten sehen, rufen sie ihnen zu: „Ihr zwei, die ihr ajjtf einem 
Pferde reitet, traget meine Warzen hinweg.“ (Dvoje jase na konju, nosi moje bra- 
davice!) 
Wer von Geschwüren geplagt wird, streife mit einer Mütze oder einem Stabe 
über das Geschwür, lege die Mütze oder den Stab an einem Kreuzwege nieder und 
spreche dazu: „Wer die Mütze (den Stab) aufhebt, trage auch das Geschwür mit!“ 
(Ko odnese stap, neka nosi i cir!) — Am Georgitage schmückt man sich vor Sonnen- 
aufgang mit Zweigen der Cornelkirsche, geht dann auf die Gasse, ruft den Ersten, den 
man erblickt mit Namen an und spricht zu ihm: 
„Ja yr^O/iax seaen apnjeu, 
IIpe4ajeM tu ivioj 4pnjesi, 
Ja 4pnjeMam n ;ia we jt 3a xe, 
4,0 ohot 4oöa ro^iwe.“ 
„Ich erblickte die grüne Kornelkirsche, 
Ich übergebe dir meine Schläfrigkeit, 
Damit du schlummerst für mich und für dich 
Bis zu jener Zeit des Jahres.“ 
Wie in Sarajevo ansteckende Krankheiten geheilt werden. Erkrankt 
Jemand in einem Hause, wo es viele kleine Kinder gibt, an einer ansteckenden Krank- 
heit, dann werden Gersten- und Bohnenkörner in einen Fetzen gebunden und hinter 
den Querbalken der Zimmerdecke gelegt, wobei man spricht: 
„JeTOM je i in, 606 6o6oae, | „Die Gerste „gerstet“, die Bohne „höhnet“, 
Tpe^a aeJKH 3a CBy liyhiiy ’iea>a4.“ Der Balken liegt für alle Hausbewohner.“ 
Heilung stummer Kinder. Ein vollständig schwarzer Hahn und das stumme 
Kind werden zusammen in einen Sack gesteckt und drei Tage nach einander vor 
Sonnenaufgang je dreimal um das Haus getragen, wobei man spricht: 
„ 3 anjeiiaj uh j eine, I „Krähe, 0 Hahn, 
üporoBopH inijeMHe!“ I Sprich, o Stummer!“ 
An anderen Orten lässt man ein stummes Kind aus einer Glocke trinken. 
Wenn ein kleines Kind lange nicht sprechen kann, gibt man ihm aus dem Tor 
nister eines Zigeuners Brot zu essen. Deshalb sagt man von Einem, der viel spricht: 
„Er hat gewiss Brot aus einem Zigeunertornister gegessen.“ 
Wie man in Grahovo das Fieber heilt. Wer das erste Mal den Kukuk 
rufen hört, knüpfe irgendwo an seinen Kleidungsstücken einen Knoten. Dieser Knoten 
möge beim Fieberanfalle gelöst werden. 
