Die Tätowirung bei den Katholiken Bosniens 
und der Hereegovina. 
Von 
Dr. Ciro Trulielka, 
CHistos am bosn. -hereeg. Landesmuseum. 
(Mit 73 Abbildungen im Texte.) 
JJr. Leopold Grlü ck hat 1 ) zum ersten Male die Aufmerksamkeit auf die heute noch 
in Bosnien und der Hereegovina gebräuchliche Sitte des Tätowirens gelenkt. Diese 
Arbeit veranlasste mich, auf meinen Reisen im Lande mich auch mit diesem Gegen- 
stände zu beschäftigen und eine Sammlung auftätowirter Ornamente aus Bosnien 
anzulegen. 
Wie schon Dr. Glück beobachtete, fand auch ich, dass, abgesehen von geringen 
Ausnahmen, das Tätowiren ausschliesslich beim katholischen Theile der Bevölkerung 
gebräuchlich ist. Die ausnahmsweise Tätowirung Andersgläubiger ist stets auf abnorme 
äussere Einflüsse zurückzuführen. Namentlich Leute, die beim Militär gedient haben, 
Hessen, von Kameraden verleitet, Tätowirungen an ihrem Körper vornehmen, wenn dies 
daheim auch nicht Sitte war, und so mögen auch hie und da, aber äusserst selten, bei 
Muhamedanern und Orientalisch-Orthodoxen Tätowirungen Vorkommen. 
In früherer Zeit war es in gewissen Fällen beim türkischen Militär Sitte, Soldaten 
amtlich mit Tätowirungen zu kennzeichnen. Namentlich während der Kriege gegen 
Montenegro wurden fluchtverdächtige Soldaten so markirt. So liess ich mir von einem 
Bauern in Vitez, der den letzten Krieg gegen Montenegro mitgemacht, erzählen, dass, 
als von seiner Compagnie alle Mannschaft bis auf vierzehn Mann desertirt sei, der 
Regimentsarzt den Auftrag erhalten habe, die noch Zurückgebliebenen zu tätowiren. 
Sie wurden durch ein am rechten Oberarm angebrachtes Schwert gekennzeichnet, 
welches mir auch der Gewährsmann an sich selbst vorwies. 
Ich fand solche Ausnahmsfälle bisher nur selten. Dagegen fand ich, dass Anders- 
gläubige das Tätowiren für schimpflich halten, weshalb die an einen Muhamedaner oder 
Orientalisch-Orthodoxen gerichtete Frage, ob er tätowirt sei, stets Missmuth erregen 
würde. 
Die katholische Bevölkerung ist daher überzeugt, dass die Tätowirung ein aus- 
schliessliches Erkennungszeichen der Katholiken sei. Dieser Brauch soll in früherer 
Zeit den Zweck gehabt haben, die Conversion zum Islam zu verhindern. Doch sind 
Fälle bekannt, in welchen die Tätowirung diesen Zweck nicht erreichte, denn es leben 
auch jetzt noch einige tätowirte Frauen, welche in den Jahren vor 1878 zum Islam 
*) Siehe diese Mitth.! Bd. II, S. 455. 
