Truhelka. Die Tätowirung bei den Katholiken Bosniens und der Hercegovina. 
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Das Christenthum hat diese Sitte in Bosnien und der Hercegovina nur geduldet, 
einem tief wurzelnden Brauche eine Concession gemacht, wie sie es ja auch nicht 
hindern konnte, dass unter dem Namen St. Elias ein heidnischer Donnergott weiter 
verehrt wurde. 
Aber auch im Slaventhum suchen wir vergebens nach dem Ursprünge der Täto- 
wirung: weder bei Südslaven, noch bei Nordslaven finden wir sie ausserhalb Bosniens 
und einiger angrenzenden Gebiete, und so müssen wir nach ihrem Ursprünge weiter 
zurückschauen. 
Das Gebiet, wo ich bisher Gelegenheit hatte, die Tätowirungen eingehender zu 
studiren, umfasst die katholischen Gebiete Mittelbosniens, namentlich die Bezirke Sarajevo, 
Visoko, Travnik, Fojnica, Prozor, Bugojno und das untere Vrbasthal, Kotor-varos und 
Banjaluka. Dabei machte ich die Wahrnehmung, dass diese Sitte an der östlichen und 
südlichen Peripherie des erwähnten Gebietes bedeutend im Abnehmen begriffen ist und 
beispielsweise in der Umgebung von Olovo, Vares, Vijaka und im Neretvicathale die 
Tätowirungen blos angebracht werden, um einer Form zu genügen. Man begnügt 
sich hier zumeist mit einem einfachen Kreuzchen am Arme. In den nordwestlichen 
Gebieten ist der Brauch noch stark im Schwange, und es kommt das Bestreben zum 
Ausdrucke, sowohl mit der Reichhaltigkeit, als mit der Schönheit der Tätowirungen 
zu prunken. 
Die schönsten Tätowirungen fand ich im Lasvathale, namentlich in den um Guc- 
jagora liegenden Ortschaften, und mehr oder minder reichliche Hautzeichnung in den 
benachbarten Bezirken im Norden bis nach Banjaluka, im Süden bis ins Ramathal und 
nach Kupres. Diese Gebiete enthalten den Kern der katholischen Bevölkerung, und 
das Verbreitungsgebiet dieser Sitte entspricht sonach dem des Katholicismus in Bosnien 
überhaupt. 
Die Tätowirung erstreckt sich gewöhnlich über die Hände und die Brust, mitunter 
findet sich ein einfaches Zeichen an der Stirne. Bei den Weibern, welche ja als die 
schwächeren stets auch die abergläubischeren sind, ist sie durchgehends reicher als 
bei den Männern, welche sich in der Regel mit einem Ornamente auf dem rechten 
Oberarmmuskel, was sehr charakteristisch ist, und einem Kreuzchen am Zeigefinger 
begnügen. 
Bei Frauen ist gewöhnlich die obere Handfläche, das Handgelenk, der Unterarm, 
nicht selten auch der Oberarm mit Tätowirungen bedeckt, die sich öfters auch über die 
Unterseite des Armes erstrecken und mitunter so dicht aufgetragen sind, dass die 
ursprüngliche Hautfarbe kaum durchblickt. Gewöhnlich werden beide Arme annähernd 
gleich tätowirt, doch fand ich in der Regel den linken Arm reicher verziert, was ich 
auf den Umstand zurückführen möchte, dass der rechte Arm durch eine zweite Person, 
der linke Arm vom Individuum selbst tätoAvirt wird, welches diese Procedur mit Vor- 
liebe öfters wiederholt. 
Die Tätowirung an der Brust wird regelmässig in der Gegend des Brustbeines 
angebracht. 
Der Vorgang beim TätoAviren ist folgender. Am Morgen des 8t. Josefstages, des 
Tages Mariä Verkündigung, des Palmsonntags oder irgend eines Tages in der Char- 
Avoche sammelt sich die Jugend des Familienkreises zu dem Acte. Das Tätowiren be- 
sorgt, wenn das betreffende Individuum es nicht vorzieht, die Procedur selbst auszu- 
führen, eine ältere Frau, die besondere Uebung darin erlangt hat, oder Freunde und 
Freundinnen gegenseitig. Mit wahrer Freude unterzieht man sich der schmerzhaften 
