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II. Volkskunde. 
die herkömmlichen Ornamente aus einer Anzahl typischer Grundformen, wovon jede 
ihren Namen und in der Anordnung ihren bestimmten Platz hat, entwickelte. Ausser 
dem Kreuze ist darunter kein christliches Symbol oder der Name eines solchen. 
Gas Kreuz ist einfach gestaltet oder verziert. Die einfachste Form besteht aus 
zwei gleichlangen sich kreuzenden Linien, Figur 1, und diese Grundform wird in der 
Weise verziert, dass die Kreuzarme bald durch gerade, Figur 3, 4, bald durch sichel- 
förmig geschweifte Linien, Figur 5 — 7, oder auch durch Punkte, Figur 2, bereichert 
werden. Ein solches, mehr oder minder verziertes Kreuz heisst „Jelicin krizi6“ 
(Fichtenkreuz, Figur 4 — 7), wobei die Endverzierungen mit Fichten!- 'ospen verglichen 
werden. Reicher ausgestaltete Kreuzformen, wie Figur 8 — 11, sind häutig in der Um- 
gebung von Sutjeska zu sehen. Kreuzchen kommen in Tätowirungen theils selbst- 
ständig, am Finger, an der Stirne oder über dem Arm zerstreut, theils als Mittelstücke 
anderer Compositionen vor. 
Der Kolo. 
Ferner finden wir den aus Punkten oder aus einer vollen Kreislinie gebildeten 
„Kolo“, welcher von allen Motiven am häufigsten vorkommt. Sein herkömmlicher 
Platz ist auf der oberen Handfläche, auf dem Arm und der Brust. Die Kreislinie ist 
an der Peripherie mannigfaltig verziert durch eine Reihe von Punkten (Figur 12 — 14, 18), 
12 . 
13 . 
14 . 
15 . 
16 . 
17 . 
einfachen Strichen (Figur 15), kleinen, aus Linien gebildeten Aestchen („Jelice“ 
Figur 16, 17), oder auch durch gestielte Punkte („Robice“, Figur 19, 20). Eine häufige 
Gestaltung des Kolo zeigt Figur 21, 22, wo die Speichen schaufelförmig gebildet sind 
und das Ornament ein Mühlrad darstellen soll. 
Die Kreislinie umschliesst in der Regel ein Kreuz; doch sind Fälle häufig, wo 
die Mitte gar nicht (Figur 21), durch einen Punkt (Figur 22), oder Stern (Figur 18), 
bezeichnet ist. 
Der „Kolo“ ist häufig doppelt, indem ein kleinerer Kreis von einem grösseren 
umschlossen wird (Figur 20, 21). 
