502 
II. Volkskunde. 
Ein anderes, sichelförmig gestaltetes Motiv, das an beiden Enden durch je einen 
Kreis verziert ist, heisst der Mond („Mjesec“, Figur 55). 
Beide werden wie die Ograda, welche sie vertreten, auf dem Handrücken an- 
gebracht. 
In Figur 59 — 64 gehe ich noch einige gebräuchliche Zierformen, die sich, wie 
man sieht, den vorstehenden nahe anschliessen. Figur 65 zeigt die Stellen einzelner 
Motive an einem reich tätowirten weiblichen Unterarm, und in den Bildern Figur 66 — 70 
führe ich einige Porträts tätowirter Katholiken aus dem Eingangs bezeielmcten Ge- 
biete vor. 
Fig. 63. 
Fig. 59 — 64. Gebräuchliche Motive aus Tätowirungen. 
Fig. 65. 
Weiblicher Unterarm mit 
reichlicher Tätowirung. 
Wie aus den angeführten Beispielen ersichtlich ist, haben wir es hier mit einer 
linearen geometrischen Zeichenkunst zu thun, welche eine Reihe sehr bekannter Ur- 
motive verwendet und dieselben nach der Aehnlichkeit mit gewissen Naturdingen und 
primitiven Culturformen benennt. Unter den Namen finden wir den Himmel mit 
Sonne, Mond, Stern und Morgenstern, die Pflanzenwelt mit der Fichte und Aehre 
und schliesslich den Kolo (Kreis, Ring) und die Ograda, welche Haus und Hof um- 
schliesst, vertreten. Allen diesen Motiven könnte vielleicht einst eine Symbolik zu 
Grunde gelegen haben, die uns heute vollkommen dunkel ist; doch lässt sich behaupten, 
dass sie mit dem Christenthum nichts zu thun gehabt haben kann. 
Neben diesen volksthümlichen Motiven erscheint nun das Kreuz keineswegs als 
voller Fremdling. Allein obwohl das Kreuz als Ornament in den Tätowirungen 
