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II. Volkskunde. 
Zeit, als aus dein Ende des 17. oder der ersten Hälfte des 18. Jahrhunderts stammt, und dass der Sähel 
weder in Bezug auf die technische Ausführung, noch bezüglich der Inschrift als besonderes Werk be- 
zeichnet werden darf. Beides entspricht vollständig der Zeit, welche ich angegeben habe. 
Die Lettern sind cyrillisch und die Worte thatsäclilich rumänisch; nur müssen sie wie folgt 
gelesen werden: Auf der einen Seite: . . . ’fc MdpH ücSflpd caS flOMfHHTk. <X>aHfpii 
WKOaaEH nt CAMA KAtpSaS. Auf der anderen Seite: A KT^pS« aSltpS M4pE TtatEW astTd taCTf 
Kac'K jjvK'kiiE KafpSak Toart asfaii. K. 
In Uebersetzung heisst dies: . . . die grosse, obenerwähnte. Bau der Schule unter der Leitung 
des Clerus, dessen Thätigkeit eine sehr gründliche ist. Dies ist deshalb, damit der Clerus dies Alles 
an seid i esse. K. 
Aus welcher Veranlassung und bei welcher Gelegenheit diese Inschrift angefertigt wurde, lässt 
sich nicht feststellen. Vom ersten Worte der Inschrift ist der letzte Buchstabe 'k leserlich, der 
gewöhnlich „e“ oder „ja“ gesprochen wird. Daraus ist zu schliessen, dass das erste Wort weiblichen 
Geschlechtes war. Die Buchstaben jedoch, aus welchen das Wort bestand, sind nicht leserlich. 
Zwischen den Worten aÜKpü (= Werk, Thätigkeit oder Sache) und MdH a\apc (■= mehr oder sehr) 
müsste eigentlich das Zeitwort ( k 8 (= est cum) stehen und dann würde es heissen: d$Kp$ 6 KS 
Man Mdpf TfMEW (= opus [luerum] est cum majore fundamento). Jedoch könnte hier auch das 
Verbum apc (= habet, hat) passen, und dann würde herauskommen: AÜKpS apt Mapc T(M(K> (= opus 
[luerum] habet majus fundamentum). Den Buchstaben H. am Schlüsse halte ich für den Namensinitial 
Desjenigen, der den Säbel, resp. die Inschrift angefertigt hat. Was den Ort betrifft, wo der Säbel 
gemacht wurde, halte ich dafür, dass derselbe in einer Gegend liegt, wo Rumänen wohnen, und dabei 
denke ich an Kronstadt in Siebenbürgen, wo in früheren Jahrhunderten sehr feine Messer und andere 
Eisenwaaren erzeugt wurden. 
Für meine Ansicht spricht auch der Umstand, dass der Säbel aus Albanien gebracht wurde. 
In Rumänien gab es immer viele Albanesen, besonders zu jener Zeit, als dort Phanarioten die Herren 
waren. Auch türkische Soldaten albanesischer Nationalität kamen häufig mit den osmanischen 
Invasionstruppen nach Rumänien. Die phanariotischen Fürsten von Rumänien hielten eine albanesische 
Leibgarde. Deshalb ist leicht anzunehmen, dass ein solcher Soldat unter anderen Dingen auch den in 
Rede stehenden Säbel raubte oder dass ein albanesischer Diener, als er nach seiner Heimat zurückkehrte, 
denselben mitnahm. 
Mehmed Beg Kapetanovic-Ljubusak, Grossvezir Rustam-Pascha, der Schwiegersohn 
des Sultans. Ein osmanischer Historiker erzählt in seinem Werke „Hadikatul Vuzera“ Folgendes: 
Der berühmte Rustam-Pascha, Schwiegersohn des Sultans Sulejman und späterer Grossvezir, 
wurde als Kind von acht Jahren mit anderen Gefangenen im Jahre 929 nach der Hedzra (1523) 
aus seiner Heimat Kroatien nach Stambul gebracht und erhielt am Hofe eine sehr sorgfältige Erziehung. 
An der äusseren Erscheinung des Rustam-Pascha war nichts besonders auffallend oder hervor- 
ragend, wohl aber sein scharfer Geist, der ihn namentlich für Staatsgeschäfte befähigte. 
Im Jahre 949 (1542) war seine Erziehung vollendet; er verliess den Hof und wurde zum Statt- 
halter (Vali) in Diarbekir, Kleinasien, ernannt. Sein ganzes Gebahren befestigte ihn von Tag zu Tag 
mehr in der Gunst des Sultans, der ihm schliesslich seine Tochter Mihrumah zur Frau geben wollte. 
Der Pascha hatte jedoch viele Neider, die bestrebt waren, ihm auf jede mögliche Weise zu schaden 
und ihn vor dem Sultan anzuschwärzen. Unter Anderem sagten sie dem Sultan, Rustam-Pascha leide 
an einer „D^uzam“ genannten ansteckenden Krankheit, von welcher er niemals geheilt werden könne. 
Der Sultan liess hierauf seinen Leibarzt (Hecim-basa) rufen und fragte ihn nach den Symptomen, 
au welcher die genannte Krankheit kennbar sei. Der Leibarzt bemerkte, dass am Körper eines mit 
diesem Leiden behafteten Menschen sich keine parasitären Insecten ( Pediculus vestimenti) aufhalten. 
Der Sultan erliess hierauf sogleich einen Ferman und schickte denselben durch seinen Leibarzt, 
den ein Tatar begleitete, nach Diarbekir, um die Sache zu untersuchen. 
Nach einigen Tagen langten die beiden Sendboten des Sultans in Diarbekir an und verfügten 
sich sogleich zu Rustam-Pascha, der sich eben im Divan befand. In Gegenwart sämmtlicher Mitglieder 
des Provinzialrathes liess der Leibarzt den Pascha bis auf die Haut entkleiden, untersuchte genau alle 
Kleider, konnte jedoch trotz eifrigen Suchens lange keines der bedeutungsvollen Insecten finden, bis 
er zum Glücke endlich eines in den Brustfalten des Hemdes entdeckte. Nachdem dieser Thatbestand 
von sämmtlichen Anwesenden constatirt worden war, wurde ein ausführlicher Bericht verfasst, von 
Allen unterschrieben und dem Leibarzte eingehändigt, der mit dem wichtigen Documente sogleich 
Anstalten für den Rückweg nach Constantinopel traf. 
