Lilek. Ethnologische Notizen ans Bosnien und der Hereego vina. 
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der Verwandtschaft oder nächsten Bekanntschaft mit einer Wünschelruthe, mit Obst 
und Kolacen in aller Frühe ins Haus, um die Kinder mit der Ruthe zu schlagen und 
dabei bei jedem die Worte zu sprechen: „Wachse und gedeihe!“ Hierauf beschenkt 
sie die Kinder mit den mitgebrachten Geschenken, sie selbst aber wird dafür von den 
Eltern mit Speise und Trank bewirthet. 
III. Umgang (oblazak). 
Am griechisch-orientalischen Christtag geht bei den Muhammedanern ein Knabe 
von Haus zu Haus Gaben bitten. Sobald er ins Haus tritt, wirft ihn der Domacin auf 
eine ausgebreitete Decke, woraufhin noch die jüngeren Hausgenossen herbeieilen und 
den Knaben herumwälzen, damit ihnen die Sahne recht dick würde. Hierauf 
beschenkt ihn der Hausvorstand mit Obst. Will er das Haus verlassen, trachtet ihm 
die Domacica mit der Haspel oder dem Garnbaum einen Schlag zu versetzen, damit 
sie genug Spinngarn bekäme. 
IV. WaKlbruder- und Wahlschwesterschaft (pobratimstvo). 
Diese wird in Bosnien und der Hercegovina noch nach der ältesten Art und 
Weise abgeschlossen, nämlich durch Blut trinken. 
Am feierlichsten und ceremoniellsten geht der Abschluss einer Wahlbruderschaft 
am Nevesinjsko polje vor sich. Gedenken sich zwei zu verbrüdern, so laden sie alle 
ihre Freunde und Nachbarn zu diesem Acte ein. Jeder, der dazu geladen ist, bringt 
irgend ein Geschenk für seinen Freund mit, manche auch für seine gesammte Familie, 
ja selbst für den zukünftigen Pobratim des Freundes. Die Gaben bestehen zumeist 
in Speise und Trank, wie bei der Hochzeit; nur die Weiber bringen gewöhnlich Kleider 
und Schmuck als Geschenke mit. 
Zum Abschluss eines Pobratimstvo begeben sich nur erwachsene Leute. Haben 
sich bereits alle versammelt, werden zu allererst unter Begleitung der Gusle Helden- und 
Kriegslieder angestimmt und eine kleine Leibesstärkung vorgenommen. Darauf treten 
die beiden Jünglinge oder Männer, die sich verbrüdern wollen, vor die Gäste, umarmen 
und küssen sich vor ihnen und begrüssen sich dann als Brüder. Nachdem ein Apfel 
in zwei Hälften zerschnitten und diese unter die „Brüder“ vertheilt worden sind, nimmt 
zuerst der eine das bereit liegende Rasir messe r, macht sich eine Schnittwunde im 
Gesicht und tröpfelt einige Tropfen Blutes auf seine Apfelhälfte, dann der andere; die 
so mit Blut besprengten Apfelhälften werden umgetauscht und aufgegessen. Schliesslich 
umarmen und küssen sie sich noch einmal und beschenken sich gegenseitig mit Waffen 
und Geld. Nach Beendigung dieser feierlichen Ceremonie fragen sie sich noch vor 
der ganzen Versammlung, wann sie sich gegenseitig besuchen werden. Bei der Ge- 
legenheit nimmt jeder der Pobratime bedeutende Geschenke für seinen Pobratim und 
alle seine Hausgenossen mit. 
Die Bande der Pobratimstvo sind so fest geschlungen, dass sich daran noch die 
Nachkommen der Pobratime bis zur dritten Generation halten. 
In den Bezirken Trebinje, Foca, Tuzla, Brcka, Sarajevo und auch in der Krjina 
macht sich jeder der zu Verbrüdernden auf dem Oberarm eine Schnittwunde, und 
nun saugt einer dem anderen das Blut direct vom Arm oder vermengt es mit 
Wein, um es so mit Wein gemischt zu trinken. Daraufhin küssen sie sich, die Wahl- 
