W. M. Hochzeitsgebräuche in Lastva (ßocche di Cattaro). 
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dir einen glücklichen Sohn zugeführt hat. Mein Sohn, möge es zwischen uns auch 
fernerhin so bleiben, in Frieden, Gesundheit und Zufriedenheit bis ins fernste Alter! 
Und wem daran gelegen, dem sei Gottes Segen; wer aber das Wort bricht, den möge 
Gott bekehren und ihm gleichfalls spenden seiner Gnade Licht! Gott und seine Mutter 
mögen deine Wünsche und Bitten erhören; mir bist du willkommen!“ 
Alle Anwesenden rufen: 
„Gott möge dich erhören und Amen!“ 
Der Bräutigam küsst ihm aus Dankbarkeit die rechte Hand und er ihn auf 
die Stirne. 
Der Bräutigam bleibt im Hause über Nacht und schläft mit dem Hausvater. 
Nachdem er gefrühstückt, entfernt auch er sich vor Sonnenaufgang, was den Wunsch 
andeuten soll, dass auch die übrigen Haustöchter je eher heiraten mögen. 
Zum Abschiede feuert er einen Schuss ab, der vom Familienvater und von den 
übrigen Männern erwidert wird. Man entlässt ihn mit dem Grusse: 
„Gott geleite dich, Jungangetrauter, am Wege und jegliches Glück!“ 
Die Verlobte begleitet ihm mit ihren Geschenken: für ihn Strümpfe und eine Ta- 
baksdose, für die zukünftigen Schwiegereltern und Schwägerinnen je eine seidene Quaste 
(für den Fez) und ein rothes Seidenband. Hinter ihnen geht der jüngei’e Bruder oder ein 
anderer Verwandter der Braut, um sie, nachdem sie sich von ihrem Zukünftigen ver- 
abschiedet, heimzuführen. Sie begleitet den Bräutigam, bis ihnen seine Schwester oder 
eine andere Angehörige entgegenkommt, um die Geschenke in Empfang zu nehmen, 
weil es unschicklich wäre, dass er sie selbst überbrächte. 
Bei der Verabschiedung von der Braut gibt der Bräutigam neuerdings einen 
Schuss ab. 
Wurde die Verlobung vor Weihnachten oder Ostern geschlossen, werden am be- 
treffenden Feiertage vom Brautvater der zukünftige Sclrwiegersohn und seine ganze 
Familie zu Gaste geladen, worauf eine Gegeneinladung seitens des Vaters des Bräuti- 
gams erfolgt. 
Die Braut bleibt von dieser Einladung ausgeschlossen; sie darf vor ihrer Vermäh- 
lung ihr zukünftiges Heim überhaupt nicht betreten. 
Bei dem üblichen Schmause Averden Lieder gesungen und Tänze aufgeführt. 
III. Uebereinkunft über die Hochzeit und die Hochzeitsgeschenke. 
Gewöhnlich vierzehn Tage vor der Trauung erscheint der Vater des Bräutigams 
bei jenem der Braut, um die Förmlichkeiten der Hochzeit festzusetzen. Zugleich kommen 
sie über die Geschenke überein, welche die Braut vorzubereiten hat, und welche die 
Gäste des Bräutigams von jenen der Braut vor der Kirche in Empfang nehmen sollen. 
An Hochzeitsgeschenken bekommen: 
1. der Gevatter, der Schwiegervater, die Schwäger und alle männlichen Mitglieder 
der Sippe je ein leinenes Hemd und Handtuch; 
2. die Schwiegermutter und die übrigen weiblichen Familienmitglieder je ein 
Hemd aus weisser Leinwand und je eine rothe Quaste und ein Kopftuch, Avelches 
wenigstens drei venezianische Ellen lang sein muss; 
3. jeder Hochzeitsgast ein schönes Handtuch aus guter weisser Leinwand. 
Das sind die regelmässigen Geschenke, welche mit der übrigen, nach dem Ver- 
mögensstande bemessenen Mitgift in der Truhe der Braut aufbewahrt Averden. 
