Tlialloczy. Bruchstücke aus der Geschichte der nordwestlichen Balkanländer. 
363 
zöv drtovaXeoavza 4 ) val [tezd Advazov ava- 
azrjOaoAai' 2 ) eTTayyetXauevu), Xvv.onizgco val 
dtcc tol'TO u£ riovoiiaoAevra, 3 ) ozt XiAoig di- 
v.auog dtcc zag utt elgovg avzov uayyavelag 
val za [ tvaagä eg ya vazaywaAelg, VTZeoyezo 
itezä zoeTg rjueoag zotg nov^gotg avzov ovu- 
uvozatg dvaazr\ oao Aat ' v.ai ngov.adr^lvoig 
avzoTg zü) ßdeXvgü aizov Xetxpdvu) aezä zgelg 
fjiieoag wg Xivog iv avzü dal[uov eqtdvrj zov 
acogov züv Xid-utv efegyöuevog ävdAeaa! 
Tvyiv.ü zw zovzov avuuvozr] v.ai uady- 
zfj, t3 4 ) v.ai ezegag [iev Aeiag ygacpag dta- 
cpAelgavzL v.ai TTugeoityvevoarri, v.az' elgaige- 
zov de drcav zo v.azd MazAaiov evayyeXiov , 
v.ai Ttäoag zag rtegl Qeov v.ai Ttazgög, ezt 
de v.ai negl zov äyiov 7trev[iazog grasig eig 
zöv 7Tveviio.ztv.dv avzov 5 ) nazega TzagegutjvEv- 
oavza, val ovzto zryv zov Qeov dö^av n gog 
zovg zfjg ßdeXvgäg avzov aigeoecog äoyryyovg 
[teAeXvvoavza, — ävaAeuu! 
Jaddrj v.ai 2dßßa val L4deXcpei(ö val 
Egttd v.ai 2vueüvi val zotg dXXotg, oi zov 
töv zfjg zoiavzijg algeoetog etgefxeoavzo, v.ai 
zovg dygoiv.ozegovg züv övAoÜtuov, avdgag ze 
v.ai yvvaXv.ag etganazrjoavzeg ngög zo zfyg dnui- 
Xeiag 1 ') vaztonaoav ßagaAgov, — dvd Ae[ia ! 
Bovdä, zw TegeßivAu) , zü) didaovdXu) 
Mdvtjzog zov ßgayuü.voq, v.al zotg duodeva 
[taAryzatg avzov, uei)' <hv zijv ITegGtda yfjv 
diegyö[i£vog dnoozoXovg avzovg ev.dXeaev, — 
dvdS’Sf.ta! Totg ze zeooagatv aizov ßtßXtotg, 
iuv zö uev evayyeXiov eXeye, zo <T HXXo zü) v 
[tvozygiuiv, zö dXXo zöv Arjoavgöv, val zö 
tzegov züv vsTpaXalcuv, zü ävaAe[iazi vaA- 
VTTOßdXXu) ! 
‘Et.uTedovXeX, ü dtdaavdXu) eygrjoazo eig 
za züv 1 EXXryvtov dotgd'Ceiv ze v.ai AgtßOveveiv , 
— dvd. Ae iza ! 
Kovßglvu) zü agyvgwvrjzu) 7 ) avzov olvezr] 
v.ai [iaAryr.fi, zü val zfv ßta'tav vrcoozavza 
evdogdv zov rzavaAXiov avzov ovrjvovg vnö 
zov ßaoiXeujg TIegoüv, — dvdAe[ia! 
Christos nannte und nach seinem Tode auf- 
zuerstehen versprach, und der auch des- 
halb Lykopetros genannt wurde, weil er, 
wegen seiner unredlichen Zaubereien und 
abscheulichen Thaten in gerechter W eise 
mit Steinen überschüttet, seinen schänd- 
lichen Genossen versprach, nach drei Tagen 
wieder aufzuerstehen, und als sie bei seinen 
stinkenden Ueberresten sassen, sich nach 
drei Tagen ein Dämon in Gestalt eines 
Wolfes, aus dem Steinhaufen herauskom- 
mend, zeigte, — Anathema! 
Dem Tychikos, seinem Genossen und 
Schüler, der auch einen Theil der göttlichen 
Schriften fälschte und falsch erklärte, ins- 
besondere das ganze Evangelium des Mat- 
thäus, und alle die Aussprüche über Gott 
den Vater und über den heiligen Geist auf 
seinen geistigen Vater deutete und so den 
Ruhm Gottes auf die Stifter seiner schänd- 
lichen Häresie übertrug, — Anathema! 
Dem Dadoes, Sabbas, Adelpheios, Her- 
mes und Simeon und den Anderen, die das 
Gift dieser Häresie ausspieen und die minder- 
erfahrenen Leute, Männer und Frauen, 
durch Betrug in den Abgrund des Ver- 
derbens zogen, — Anathema! 
Dem Budas, dem Terebinthus, dem 
Lehrer des Brahmanen Manes und seinen 
zwölf Schülern, mit denen er das persische 
Land durchzog und sie Apostel nannte, — 
Anathema! Seine vier Bücher, von denen 
er das eine das Evangelium nannte, das 
andere das Buch der Mysterien, das dritte 
den Schatz und das vierte das Buch der 
Capitel (Hauptpunkte), überantworte icli 
dem Anathema! 
Dem Empedokles, den er zum Lehrer 
hatte, um die Lehrmeinungen der Hellenen 
zu glauben und zur Geltung zu bringen, — 
Anathema! 
Dem Kubrikos, seinem gekauften Scla- 
ven und Schüler, der auf Befehl des Perser- 
königs von seinem unseligen Leib gewalt- 
sam die Haut abziehen liess, — Anathema! 
x ) lies: anov.aXiaavzi. — 2 ) Cod.: ävccartjaecr&t. — 3 ) lies : [itzwvo/Aaa&evTc. — 4 ) lies: iw. — 5 ) Cod.: 
avzov. — 6 ) unoliCag. — 7 ) üqyvgmvCzo)^ 
