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I. Archäologie und Geschichte. 
Tolg zag slg ööigav Qeov naoaöodeioag 
rj/.üv nagä zcjv aylcov änoozöXwv exxLjutag 
orKoöofislod-ai, cug eoya xsiqöjv öiaßaXXovoi, 
•Aal xazoiK^zrjQia dai/xoviov sivai zavzag Xe- 
yovoi, Kai ovzaig 6öä> ßaöiQovoiv äxoXov9-iog, 
•Kai zijv ztöv 9-e'uov Kai Ieqwv eikövcjv GEnzryv 
ävaozrjXivoiv, Kai zi/V zovzojv zif.irjv Kai ngoo- 
Kvvrjoiv ävazgsnovoiv, aig öXcog öiEcpd-ag^Evoi g 
Kai osoijnöoi ueXegiv, — dva&sua! 
Tolg onEvöovoiv ln ävazgonfj zryg zov 
Kvgiov Kai Qeov Kai Scozfjgog fyiaiv 5 bjoov 
Xgiozov öiöaoKaXiag, rjv zolg äyioig aizov 
(.la&rjzaTg IvszeiXazo , ügzs zovg sig avzöv 
mozEvovzag ßanziLsiv sig zö övoua zov 
IlazQdg Kai zov *Yiov Kai zov äyiov Uvev- 
[iazog, Kai läv fxrj zig yEvv^d-fj di vöazog 
Kai nvEVfxazog, ov ui] eigeX-9-ij sig zi]v ßaoi- 
Xsiav zov Qeov ■ zolg ov v ngög zavza ndvia 
zvcpXwzzovoi Kai vnö zrjg ivsgyovorjg lv av- 
zolg oazaviKrjg Ivvoysiag zo\\iöxn cpXvagslv, 
zö äyiov ßanziOfia vöiog sivai \piXov, iog eßio 
Kai zrjg niozsaig fjitüv ovoi Kai zrjg EKxXrjoiag 
Kai äXXozgioig 1 ) Kad-änai; Qeov, — dvd9s/.ia! 
Tolg aKoXovdzog zGrv zoiovzcov Xrjgrjf.tcx- 
zarv xai nagacpgovrjf-iäzcov Kai zov zifxiov Kai 
Cioonoidv ozavgöv cpovgxav änoxaXovoi Kai 
zö äyiov ßänziOj.ia Vöarg xpiXöv, \iryts ücpsoiv 
ejjeiv äfiagziüv, /.irjzE ex nvEVfxazog, zolg ze 
zotig Eavzwv ßösXvKzovg [ivozag zö rpEvdopio- 
vayov 2 ) axW a OEzaucpiiCovai Kai voiavzrjv 
zrjviKavza noiovulvoig xaz* avzaiv zijv Ini- 
kXtjGiv, (.laXXov öl zov zCov xpvyüv Kai Gor- 
/.täriov avzitiv KazanovziGjiöv, ■ — ävctd-E/.ia! 
Tolg Xsyovoiv, iog Kai rj (XEzäXijipig zov 
ziyiiov g <j)ixazog Kai aiixazog zov KvqIov ijjxäiv 
3 Irjoov Xgiozov ccgzov cpiXov xai oivov ioziv 
[lEzaXryißig, arg Kai öiä zovzo zovg ex XaiKiöv 
jXEzaßXrjäevzag fiszä zgocprjv noogloyEoäai 
xai \iEzaXa[ißävEiv vnoKQiGEiog yagiv Kai zov 
Xavd-ävEiv nagayysXXovoi, zovg cT ek nosg- 
ßvzsgarv i.iEzaßXrjdlvzag avzä cpayövzag, Kai 
Denjenigen, die die Erbauung der zum 
Ruhme Gottes uns von den heil. Aposteln 
übergebenen Kirchen als Menschenwerk ver- 
leumden und sagen, dass dieselben Wohn- 
stätten der bösen Geister sind, und dem- 
entsprechend weiter gehen und die ehrende 
Aufstellung der göttlichen und heiligen Bilder 
und die Werthhaltung und Verehrung der- 
selben abschaffen, als ganz und gar ver- 
derbte und verfaulte Glieder, — Anathema! 
Denjenigen, die sich bestreben, die 
Weisung unseres Herrn und Gottes und 
Erlösers Jesus Christus, die er seinen heili- 
gen Schülern aufgetragen hat, umzustürzen, 
nämlich die an Ihn Glaubenden im Namen 
des Vaters und des Sohnes und des heil. 
Geistes zu taufen, und wenn einer durch 
Wasser und Geist nicht wiedergeboren 
wird, er nicht eingehen wird in das Reich 
Gottes; denen, die gegenüber allem diesem 
blind sind und infolge der in ihnen wir- 
kenden satanischen Kraft zu sagen wagen, 
die heilige Taufe sei blosses Wasser wie fiir 
diejenigen, die ausserhalb unseres Glaubens 
und der Kirche stehen und überhaupt Gott 
nicht angehören, — Anathema! 
Denjenigen, die infolge solchen Ge- 
schwätzes und solcher verrückter Ideen | 
auch das geschätzte und lebenspendende 
Kreuz Galgen nennen und die heilige Taufe 
blosses Wasser und behaupten, sie habe 
keinen Nachlass der Sünden, noch sei sie 
vom heil. Geiste, indem sie ihre abscheu- 
lichen Eingeweihten mit dem Gewände des j 
falschen Mönches bekleiden und die dann 
ihnen einen solchen Beinamen geben, mehr 
aber ihre Seelen und Leiber zu Grunde | 
richten, — Anathema! 
Denjenigen, die behaupten, dass das ! 
Theilliaftigwerden (der Empfang) des hoch- 
heiligen Leibes und Blutes unseres Herrn, 
Jesu Christi, ein blosser Empfang des 
Brotes und Weines sei, wie sie auch des- 
halb den aus den Laien Bekehrten anrathen 
zu ihrem Genüsse hinzugehen und theilzu- 
nehrnen, um sich zu verstellen und ver- 
b Cod.: ccXXotqCovs. — 2 ) Cod. : pt vdo^iovtZ/ovg. 
