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II. Volkskunde. 
Es genügt nicht, den Kranken nur einmal zu „vergiessen“, sondern es muss dreimal 
geschehen. Das erste Mal „vergiesst“ man, wie schon erwähnt, über dem Kopfe, das 
zweite Mal über den Hüften und das dritte Mal über den Füssen. Wenn das Blei 
hei allen drei Vergiessungen die gleiche Form zeigt, so kann man als gewiss annehmen, 
dass das Uebel vollkommen behoben wird; auch wenn es zweimal in gleicher Form 
erscheint, wird es noch als Vorzeichen betrachtet, dass die Krankheit geheilt wird, 
wofern man nur darnach eine gewisse Verrichtung vornimmt. 
Es muss nämlich das Blei sammt dem Wasser im Glase unter das Hausdach ge- 
bracht werden. Dort nimmt das Weib das Blei aus dem Wasser, schüttet letzteres auf 
das Dach und fängt das herabfliessende mit dem Glase auf ; das wiederholt sie dreimal. 
Mit dem zum dritten Male aufgefangenen Wasser wäscht sie sodann dem Entsetzten 
das Antlitz und gibt ihm davon auch Einiges zu trinken. Ist all’ das geschehen, so 
nimmt sie aus dem Glase den Bleiguss, den man nun „salitak“ nennt, wickelt den- 
selben nebst einigen Kreuzern, deren Anzahl aber stets ungerade sein muss, in einen 
Fetzen und gibt diesen Jemandem, der ihn zum nächsten Kreuzwege trägt und dort 
weglegt. Wehe nun demjenigen, der dann des Weges geht, den Fetzen aufhebt und 
die Geldstücke einsteckt, denn man sagt, er habe mit dem Gelde auch das Uebel an 
sich genommen, (was aber Andere verneinen). 
Sei dem nun, wie ihm wolle, für sicher wird gehalten, dass das „Vergiessen“ 
ein besonderes Heilmittel gegen die „Strava“ und ihre Folgen ist, und dass jedes Kind 
geheilt wird, welches man auf die angegebene Weise „vergiesst“. Das „Vergiessen“ 
bewährt sich jedoch nur dann, wenn es bald nach dem Erschrecken angewendet wird. 
Geschieht dies nicht und gilt das Uebel bereits als eingewurzelt, dann muss mit dem 
Kranken noch eine besondere und einigermassen schwierige Procedur ausgeführt, 
es müssen ihm die sogenannten „Krasnice“ genommen werden. 
Dieses Verfahren wird namentlich bei jenen Kranken angewendet, bei denen die 
„Strava“ sich besonders schmerzhaft äussert, oder bei denen sie wieder aufgelebt ist. 
Ein Solcher ist leicht zu erkennen, denn er macht den Eindruck eines Todtkranken. 
Manchmal werden die „Krasnice“ (Körperlängenmasse) gleich nach dem „Vergiessen“, ge- 
wöhnlich aber erst einige Zeit nach demselben, wenn Letzteres nichts genützt hat, ab- 
gemessen. Hiebei wird folgendermassen verfahren: 
Der Kranke legt sich mit dem Gesichte zur Erde nieder und streckt die Hände 
und die Füsse so weit aus, als er kann. Jenes Weib, welches die „Krasnice“ abmessen 
soll, hockt bei seinem Kopfe, ein zweites Weih bei seinen Füssen. Nun nimmt das 
erstere einen Knäuel Zwirn in die Hand und reicht das Fadenende dem zweiten Weibe, 
welches zu Füssen des Kranken hockt. Jetzt messen sie die Körperlänge vom Kopf- 
scheitel bis zur Ferse und die Klafterbreite von den Fingerspitzen der einen Hand 
zu denen der anderen ab. Stimmen diese beiden Masse' überein, d. i. wenn auch nicht 
die geringste Differenz zwischen beiden besteht, so erblickt man darin ein gutes Vor- 
zeichen, das heisst man glaubt, der Kranke leide nicht in hohem Grade am Entsetzen. 
Wenn aber beide Masse auch nur um ein Kleines differiren, so ist es nicht zweifelhaft, 
dass der Kranke an der „Strava“ leidet, denn ein Mensch, der von dieser Krankheit 
nicht befallen ist, muss unbedingt gleiche Masse haben. 
Bei ungleichen Massen nimmt das Weib, welches die Procedur ausführt, die mit- 
gebrachte Kleie in die Hand, bestreut mit derselben den Kranken und frägt ihn: 
„Bist du bereit, lieber Kleie zu essen, als das Entsetzen weiter zu tragen?“ Der Kranke 
antwortet: „Lieber will ich Kleie essen, als die ,Strava‘ weiter tragen.“ Nun nimmt 
das Weib eine Handvoll Asche, streut diese über den Kranken und spricht zu ihm: 
