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II. Volkskunde. 
Em. Lilek. Erzeugung „lebendigen“ Feuers in Bosnien und der Hercegovina. (Mit 
Figuren 4 und 5.) — Die ursprüngliche Feuerbereitung geschah bekanntlich entweder durch An- 
einanderreiben zweier Hölzer oder durch Drehung eines zugespitzten Holzstabes in der Vertiefung 
einer hölzernen Unterlage. Auf diese Weise verfahren noch heutzutage viele Naturvölker, J ) denen 
eine andere Art der Feuerzündung überhaupt unbekannt ist, aber auch einige Culturvülker, denen 
bessere Feuerzeuge keineswegs mehr fremd sind. Diese bedienen sich der alten Erzeugungsweise, wenn 
sie, wie man in Bosnien -Hercegovina zu sagen pflegt, ein reines, heiliges oder „lebendiges“ Feuer 
(ziva vatra) zu haben wünschen. 
In Jablanica (Hercegovina) werden nach dem Berichte des Gymnasialschülers Susljic zwei 
trockene Pfähle von Kornelkirschenholz in der Entfernung von 20 — 30 Cm. derart fest in die Erde 
eingeschlagen, dass sie mit einer Länge von ungefähr 40 — 50 Cm. herausstehen. Auf der inneren 
Seite dieser Pfähle sind je drei übereinanderstehende Löcher zur Aufnahme einer circa 20 — 30 Cm. 
langen, zugespitzten Winde (Welle, Querstock) aus trockenem Kornelkirschcnholz ausgebohrt. Damit 
die in die Erde eingeschlagenen Pfähle beim Drehen der Winde nicht gelockert werden, verbindet man 
sie oberhalb der Winde mit einem Seile, das von einem Manne, der seinen Fuss gegen einen der 
Pfähle stemmt, festgehalten wird. Auch um die Winde wird ein Seil gewickelt. An den Enden dieses 
Fig. 4. Apparat zur Gewinnung „lebendigen“ Feuers Fig. 5. Feuerzeug „Cekrk“ aus Dolac 
in Jablanica. bei Sarajevo. 
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letzteren Seiles ziehen abwechselnd nach entgegengesetzter Richtung zwei Männer, welche auf der Erde 
derart einander gegenübersitzen, dass sie dieFüsse gegen einander stemmen. Während nun die Beiden 
diese Winde rasch drehen, bringt ein Dritter in einer Feuerzange oder einem gespaltenen Holzstück 
knapp in die Nähe einer der Bohrlöcher, in denen die Winde sich dreht, einen Feuerschwamm, um 
ihn da anzuzünden. Ist dieser Versuch dreimal misslungen, so stehen sie von ihrem Vorhaben mit 
dem Bemerken ab, „es sei nicht bestimmt, dass das Feuer heilkräftig werde“ („da nije sugjeno, da 
bude lijek“). 
In Figur 4 zeigen A und B die Hände derer, welche die Winde drehen; die Hand bei C 
schützt die Pfähle vor Verrückung, (was sonst auch ein angestemmter Fuss bewirkt). Bei D wird das 
Feuer genommen. I — I sind die verticalen Pfähle, II die Winde, III das Seil ober derselben und 
IV das Drehseil. 
In Dolac bei Sarajevo wird das wilde Feuer nach der Erzählung des Gymnasialschülers 
Popovic auf folgende Art gemacht. Aus gewöhnlichem Holz wird ein kleiner Block ( a in Figur 5) 
zugehauen. In diesen werden zwei circa 40 — 50 Cm. lange Pflöcke von Lindenholz (5, b) fest ein- 
gedreht und in diese Pflöcke ein circa 20 — 30 Cm. langer Querstock (c), ebenfalls aus Lindenholz, 
eingesteckt. Um den Querstock wird ein Riemen ( d ) gelegt. Wer nun das lebendige Feuer erzeugen 
*) Abbildungen davon an vielen Stellen, bei Iloernes: „Die Urgeschichte des Menschen“, S. 126, 
und Tylor: „Einleitung- in das Studium der Anthropologie und Civilisation“, S. 311. 
