Notizen. 
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Nik. Barisic. Tihaljina in der Hercegovina. - — Tihaljina, eine Ortschaft von circa 180 
Häusern mit römisch-katholischer Bevölkerung, liegt unterhalb des Dorfes Ruzici, etwa vier Stunden 
von Posusje entfernt. Es gehört zum Bezirke Ljubuski im Kreise Mostar und zählt bei 2000 Ein- 
wohner. Diese leben einzig von der Landwirthschaft, besitzen zumeist eigenen Boden, der aber nicht 
besonders fruchtbar ist. Das Wasser quillt aus reinem Fels hervor, die Nahrung ist ganz einfach 
und besteht hauptsächlich aus Maisbrod, Kraut, Kartoffeln und Milchspeisen; nur die reicheren essen 
hie und da Fleisch. 
Am Jaksinicabach, der die Umgebung bewässert, schlagen die Nachtigallen, das Trillern der 
Lerche und das Girren der Turteltauben verkünden den Preis der schönen Bekija, dieses wenig be- 
suchten Winkels der steinigen Hercegovina. 
Die Ortschaft ist namentlich wegen der Menge riesiger Grabsteine aus dem Mittelalter be- 
merkenswerth, welche links und rechts von der Strasse nach LjubuSki liegen. Einige derselben sind 
mit dem lateinischen Kreuz oder dem Doppelkreuz geziert, andere mit Figuren zu Pferd, die den Säbel 
in der Faust halten, wieder andere mit den Halbmond und der Sonne, auf einem Steine sieht man 
einen vom Bogen abschnellenden Pfeil. 
Am rechten Ufer des Flüsschens Nezdravica liegen auf einer Bergkuppe Ruinen eines ansehn- 
lichen Bauwerkes, die vom Volke „Omkaäovci“ genannt werden. Nordöstlich gegenüber der Ruine, 
westlich von der Strasse befinden sich zwei „Crkvine“ genannte Aecker, auf welchen zwölf kolossale 
Grabsteine liegen, die das Volk „Gröko groblje“ (Griechenfriedhof) nennt. 
Ferner fallen dem Besucher durch ihre Zahl wie durch ihre Grösse die prähistorischen Grab- 
hügel von Tihaljina auf, deren ich circa zwanzig zählte. Ueber ihr Entstehen berichtet die Ueberliefe- 
rung nur wenig. Die Dorfbewohner führen die Griechen auch als Erbauer dieser Grabhügel an; 
andere erzählen, dass vor Zeiten in dieser Gegend Zauberer gelebt hätten, welche durch ihre Unthaten 
weitum Schrecken verbreiteten. Als die letzteren unerträglich geworden waren und es keine andere 
Hilfe gab, erhob sich das ganze Volk gegen die Bösewicliter, und wo nur einer derselben eingefangen 
wurde, steinigte man ihn, bis sich über ihm ein grosser Steinhügel erhob. Man wälzte ungeheuere 
Felsblöcke herbei, damit die Zauberer nicht wieder aufstehen könnten. Ausserdem warf auch jeder 
Vorübergehende einen Stein auf die Hügel, die so zu ihrer jetzigen Grösse anwuchsen. 2 ) 
In der Mitte der Ortschaft, circa 1 / i Stunde von der Strasse entfernt, liegt der See Milas, 
welcher mit den Sümpfen des Imotsko polje in Dalmatien in unterirdischer Verbindung steht. Dies 
schliesst man daraus, dass der See erheblich steigt, wenn sich über das Imotsko polje starke Regen 
ergiessen. 
Ueber diesen See weiss die Tradition Folgendes zu berichten. Es ist ungefähr 90 Jahre her, 
dass Anica, das Weib des Cvjetko Boras, welche ihren Mann hasste, beschloss, sich seiner durch Mord 
zu entledigen. Eines Morgens erzählte sie ihm: Lieber Mann, heute Nachts erschien mir im Traum ein 
Engel und sagte: Gehe zum Milassee, dort wirst du herrenloses Vieh finden. Der Mann wollte indess nichts 
davon hören. Am nächsten Morgen erzählte sie ihm wieder von der Erscheinung, worauf er sich doch zum 
Gange dahin entschloss. Beide gingen zusammen zum See, Cvjetko mit dem Gewehre bewaffnet. Dort 
angekommen, zeigt sie ihm einen Stein, der sich oberhalb des Sees befand. Cvjetko erklimmt den Stein 
und neigt sich über den See, um nach der Stelle zu sehen, wohin sie gezeigt; da springt sie hinzu, 
stösst ihn mit einer Hand in den See hinab und entreisst ihm mit der anderen das Gewehr. 
*) „Bekija“ nennen die Bewohner den oberen Theil des Bezirkes Ljubuski, im Gegensätze zu 
„Nahija“, dem unteren Theil des Bezikes. 
'-) Aelmliches berichtet Dr. Truhelka im „Glasnik“ des Landesmuseums, III, 1891, S. 321 f. vom 
Glasinac. Er schreibt: „Abseits von der Strasse, die von Glasinac nach Vlaseniea führt, eine schwache 
halbe Stunde vom Han Pijesak, knapp am Wege nach Podgora befindet sich ein riesiger mit Steinen und 
trockenem Reisig bedeckter Grabhügel. Von diesem Grabhügel weiss das Volk eine Erzählung und 
überdies knüpft es einen Brauch aus altersgrauer Zeit daran. Erstere behauptet, es sei dort, wo sich 
heute der Grabhügel erhebt, der Hinterhalt des mächtigen Räubers Ulak gewesen, welcher den Reisenden 
auf lauerte, um sie zu martern und zu tödten. Dieses Unwesen dauerte so lauge, bis Ulak endlich einen 
Rivalen fand, welcher ihn im Kampfe überwand und tüdtete und seinen Leichnam an jener Stelle mit 
Steinen verschüttete. Seither heisst die Stelle das Grab Ulak’s, und jeder Reisende, welcher vorüber- 
geht, wirft auf das Grab des Räubers einen Stein, einen Ast oder einen Klotz. Wenn sich ein ziemlich 
grosser Reisighaufen auf dem Grabe gesammelt hat, zünden ihn die Schafhirten, den Räuber verfluchend, 
an, und so wurde der ganze Hügel nach und nach mit Kohle und Asche bedeckt. Als ich dort vorbei- 
ging, traf ich, obwohl die Hirten erst kürzlich das Reisig verbrannt hatten, doch schon wieder einen 
ziemlich grossen Haufen von Reisig an und überzeugte mich mit eigenen Augen, wie jedermann, der vor- 
beiging, einen Stein oder Ast auf das Grab warf.“ 
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