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I. Archäologie und Geschichte. 
Grund persönlicher mündlicher Besprechung den Wünschen des bulgarischen Herrschers 
eher zu entsprechen vermöge. Gleichzeitig ertheilte der Papst dem Car den Rath, sich 
mit dem Herrscher von Serbien, Vukan, auszusöhnen, mit welchem Kalojan eine Grenz- 
streitigkeit hatte. 
Von dem Wunsche beseelt, Bulgarien je eher mit der römischen Kirche zu ver- 
einigen, wartete der Papst die Ankunft des Basilius gar nicht ab, sondern beschloss, 
den Wünschen und Bitten Kalojans zu willfahren. Auf diesen Beschluss wirkte unbedingt 
der vierte Kreuzzug fördernd ein oder die Ereignisse im Orient. Am 25. Februar 1204 
meldete der Papst dem „Könige der Wallachen und Bulgaren“, dass er ihm durch 
seinen Cardinal Leo mit dem Prädicate vom heil. Kreuze die königlichen Insignien : 
Scepter und Krone senden wolle, wofür der Car sich schriftlich unter Eid verpflichten 
müsse, der heil, römisch-katholischen Kirche treu und gehorsam zu bleiben. Der Papst 
gestattete dem Car, Münzen mit seinem Porträt zu prägen. Dies ist ohne Zweifel 
jenes Geheimniss (secreta), dessen im Briefe des Erzbischofs Erwähnung geschieht. 1 ) 
Den Erzbischof von Trnovo ernannte der Papst zum Primas von Bulgarien und ermäch- 
tigte seinen Nuntius Leo, den Kalojan zum Könige zu salben und zu krönen (. . . sceptrum 
Regni ac Regium diadema . . .). 2 ) Der Papst theilte diesen wichtigen Bescheid auch 
dem Primas in Trnovo mit (Bulgarorum et Blachorum Primati) und versicherte den- 
selben, Primas sei so viel als Patriarch (apud nos haec duo nomina primas et patriarcha 
penitus idem sonant). 
Basilius und dessen Nachfolgern wurde die Macht verliehen, die wallachisch- 
bulgarischen Könige zu krönen und das heil. Salböl zu weihen. 3 ) Innocenz verfügte, 
dass nach Basilius Tode den erledigten Primatialstuhl von Trnovo Niemand einnehmen 
dürfe, wer nicht nach altem Brauche durch den Metropoliten und die Bischöfe gewählt 
wird. Der Erwählte muss das Pallium von Rom erbitten und dem römischen Stuhle 
nach der vorgeschriebenen Formel den Eid der Treue leisten. Der Primas von Trnovo 
erhielt auch die Befugniss, die übrigen Metropoliten zu weihen. Wer zum Priester 
oder Bischof geweiht wird, müsse zuerst mit dem heil. Oele gesalbt werden. Dieser 
Brauch bestand bis dahin bei den Bulgaren nicht. Der Presbyter von Branicevo (nun- 
mehr ernannter Bischof) erklärte vor dem Papste, er sei bei seiner Priesterweihe nicht 
gesalbt worden, und der Papst ordnete dessen nachträgliche Salbung an. Bei diesem 
Anlasse erhielt Basilius auch die Primatial-Insignien. 4 ) 
Kalojan musste nunmehr Gleiches mit Gleichem vergelten und den Willen des 
Papstes erfüllen, obwohl er nicht Alles erlangt hatte, was er gewünscht. Er verlangte 
die Kaiser- (Caren-) Krone (ut me coronent in Imperatorem), erhielt jedoch blos die 
Königswürde (regium diadema). — Nach den damals herrschenden Ansichten konnte 
ihm auch der Papst nicht mehr gewähren, denn es durfte blos einen römisch-deutschen 
Kaiser und einen griechischen Imperator geben. — Der Car hatte einen Patriarchen 
(Patriarcham) verlangt, und der Papst bewilligte ihm einen Primas (Primatem), wobei 
er ihn damit tröstete, es sei Eines und Dasselbe. 
Kalojan war sich dessen sehr wohl bewusst, dass er Innocenz noch brauchen 
werde, erwies ihm für das „firmamentum imperiale et coronam super caput“ den 
Gefallen, eine goldene Bulle (chrysobolium) zu erlassen, in welcher er sich und sein 
Reich der römisch-katholischen Kirche unterordnete (. . . imperium sub potestate et 
— 
x ) Th ein er, ibid., S. 17. 
2 ) Idem, ibid., S. 24. 
3 ) Idem, ibid., S. 35. 
4 ) Idem, ibid., S. 27. 
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