354 
I. Archäologie und Geschichte. 
u. s. w. Solche conservative Gesinnung bewahrten die Dalmatiner auch als römische Bürger, Soldaten 
und selbst in sehr hohen Stellungen; im Binnenlande sowohl wie nahe der Küste und in der Fremde, 
in Gallien und Numidien; und nicht blos im Beginne der Kaiserzeit, sondern noch zu Ende des zweiten 
Jahrhunderts. 
Die dalmatinischen Mithrasdenkmale gehören der Zeit um und nach 150 n. Chr. an: in n. 314 
wird eine Samtherrschaft erwähnt; der in n. 312 a genannte C. Antonius Rufus war 147 — 157 Pächter 
des illyrischen Zolles; 1 ) vgl. weiter die Gentilnamen Aelius (n. 313) und AureliuS (n. 309, C. I. L. III 
10034. Mittheilungen IV, S. 292) und das Fehlen des Pränomens in n. 312. 316. 319. Von der In- 
schrift von Golubic bemerkt Hirschfeld: „litteris saeculi tertii“. Es entspricht dies dem, was über 
die Zeit der intensiveren Verbreitung des Cultus im Reiche überhaupt constatirt worden ist. 2 ) 
Die bildlichen Darstellungen des „sacrificium Mithriacum“ haben in Dalmatien wie auch noch 
in Obermösien 3 ) den allgemein occidentalischen Charakter. 
Bei der Exactheit, die Cumont’sche Arbeiten auszuzeichnen pflegt, ist im Einzelnen wenig zu 
bemerken. 
Unsere Ortsnamen haben ihm einige Schwierigkeiten bereitet. Senia (n. 312 a) heisst Zengg; 
bei n. 313 muss es lauten: Rozanc bei Tschernembl; n. 318 ist in Munjava bei Josefsthal gefunden 
worden; n. 574 stammt aus Crkvina bei Koljani, südöstlich von Vrlika. Bei dieser Inschrift bleibe 
ich auch jetzt bei der von P. Sticotti vorgeschlagenen Ergänzung, weil gerade in diesen Gegenden 
die dem Janus geweihten Inschriften zahlreich Vorkommen. Vgl. C. I. L. III 2881 (Coriniuin), 9932 
(Asseria), 2969 (Aenona), 10072 (Albona), 3030 (Flanoua) u. s. w. 
Zum Schlüsse theile ich das unpublicirte Mithrasrelief C. I. L. III 10034 aus Golubic bei 
Bihac mit. 
Platte aus Kalkstein, gebrochen; Höhe 0‘58, Breite 0'95, Dicke 0'18 M. ; Oberfläche stark be- 
schädigt. Jetzt im Agramer Nationalmuseum. Nach einer Photographie des Herrn Prof. Dr. J. Brun- 
smid. Die Darstellung weicht von dem traditionellen Typus des den Stier tödtenden Mithras nicht ab. 
Fig. 11. Mithras-Relief aus Golubic bei Bihac. 
Const. Hörmann. Berichtigung. Im „Starohrvatska Prosvjeta“, dem Organ der croatischen 
archäologischen Gesellschaft in Knin, Jahrg. I, Nr. 1 berichtet Herr Vid Vuletic-Vukasovic über 
1 ) „Römische Mittheilungen“ 1893, S. 197 ff. 
2 ) A. von Domaszewski hat sich „Die Religion des röm. Heeres“, S. 59, Anm. 252, gegen diesen 
Zeitansatz ausgesprochen: „Wer die Mithrasinschriften, wie sie Cumont jetzt gesammelt hat, durchsieht, 
erkennt auf den ersten Blick, dass fast alle, welche für den Glauben freigeborener Leute beweisen 
können, dem dritten Jahrhundert angehören.“ 
3 ) F. Cumont, Arch.-epigr. Mitth. XVII, S. 31. 
