Notizen. 
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Die dieser Heilmethode kundigen Personen heissen „Bajalice“ (Beschwörerinnen) und sind zumeist 
alte, schwache, zu jeder anderen Arbeit unfähige Frauen, namentlich alte Zigeunerinnen, denn der 
Beruf der „Bajalica“ gilt als wenig ehrenhaft. Es gibt jedoch auch „Bajalice“ die nicht Zigeunerinnen 
sind, ja manchmal, wenngleich äusserst selten, treiben auch Männer dieses Handwerk. 
Das Beschwören wird angewendet, wenn die übrigen Arten der Volksheilmittel, namentlich die 
Anwendung von Pflanzen, erfolglos blieb. Dann wird an die Beschwörerin appellirt, welche, ihrer 
Wichtigkeit bewusst, stolz das Haus betritt, in welchem sich der Kranke befindet und sofort ihr Heil- 
verfahren beginnt. Sie erkundigt sieh vorerst nach der Natur der Krankheit, um regelmässig die 
Diagnose zu fällen, dass sie das sei, wofür man sie angesehen, nämlich ein Leiden, welches durch 
Beschwörung geheilt werden müsse. Es sei gut, dass man sie rechtzeitig gerufen, denn veraltete Leiden 
weichen keiner Beschwörung. Sodann beginnt die Behandlung in folgender Weise: 
Der kranke Körpertheil, z. B. der Fuss, wird gestreckt und dann mit einem eisernen Gegen- 
stände, einem Messer, einer Scheere oder dgl. von oben bis ans unterste Ende gestrichen, wobei die 
Beschwörerin folgende, den Umstehenden jedoch unverständliche Formel murmelt: 
Gehe hinaus, du Bösewicht, 
Nach den hohen Höhen, 
Nach den tiefen Tiefen, 
Nach den weiten Ebenen, 
Nach den hohen Bergen, 
Wo keine Axt erschallt, 
Wo kein Ochs brüllt, 
Wo kein Schaf blökt, 
Wo keine Ziege meckert, 
Wo kein Hahn kräht, 
Wo keine Henne gackert. 
Izigji pogana poganice! 
U visoke visine, 
U duboke dubine, 
U siroke sirine, 
U visoke planine, 
Gdje sjekira ne sjece, 
Gdje vo ne rice, 
Gdje ovea ne bleji, 
Gdje koza ne veßi, 
Gdje kokot ne pjeva, 
Gdji koka ne kokoce. 
Sitzt der Schmerz im Halse, so gelangt folgende Formel zur Anwendung: 
Neun Kinder hat die „Sijerma 1- x ) 
Von neun — acht, 
Von acht — sieben, 
Von sieben — sechs, 
Von sechs — fünf, 
Von fünf — vier, 
Von vier — drei, 
Von drei — zwei, 
Von zwei — eines, 
Von einem — keines. 
U sijerme devetero djece, 
Od devetero — osmero, 
Od osmero — sedmero, 
Od sedmero — sestero, 
Od sestero — petero, 
Od petero — cetvero, 
Od detvero — troje, 
Od troje — ■ dvoje, 
Od dvoje — jedno, 
Od jedno — nijedno. 
Diese Formeln werden unter fortwährendem Streichen des kranken Körpertheiles mit dem 
eisernen Gegenstände gemurmelt. Das Streichen geschieht nicht hin und her, sondern immer blos in 
einer Richtung. Der Kranke und seine Sippe betrachten während des ganzen Vorganges die Be- 
schwörerin mit gespannter Aufmerksamkeit. Beginnt sie zu gähnen, dann war die Diagnose richtig, 
dann wird die Behandlung fortgesetzt, bis die Krankheit vertrieben ist. Dabei spricht die Beschwörerin 
kein Wort und antwortet auf alle neugierigen Fragen der Hausleute und Angehörigen des Kranken 
blos mit Kopfschütteln. 
Nach vollzogener Operation setzt sich die Bajalica zur Ruhe nieder, aber das Heilverfahren wird 
deshalb nicht eingestellt, ja dieses kann auch in ihrer Abwesenheit fortgesetzt werden. Zu diesem 
Beliufe spricht sie ihre Beschwörungsformel über Attich (Sambuccus Ebulus) oder Schwarzen Nacht- 
schatten ( Solanum niyrum L.). Dadurch verleiht sie diesen Pflanzen ihre eigene Kraft, jedoch nur 
so lange, als die Beschwörerin abwesend ist. Sobald diese am nächsten Tage wiederkommt, um nach 
dem Kranken zu sehen, haben sowohl Attich als auch Nachtschatten ihre Heilkraft verloren. 
Wenn keine Bajalica aufgefunden werden kann, sucht man gewöhnlich einen Hundeschädel zu 
erlangen. In manchen Häusern werden beschworene Hundeschädel aufbewahrt, welche ihre Heilkraft 
') Sijerma =?= die (specielle) Krankheit. 
