Truhelka. Der vorgeschichtliche Pfahlbau im Savebette bei D. Dolina. 
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In die erste gehören 
Fig. 24. Tonidol ( 2 / 3 ). 
das allgemeine Niveau vorgeschichtlicher bildnerischer Versuche. Sie sind ebenso roh 
und primitiv erzeugt wie die meisten derartigen „Idole“ und die Roheit der Ausführung, 
manchen anderen Erzeugnissen der Tonindustrie gegenübergestellt, welche eine gewisse 
künstlerische Veranlagung verraten, drängen uns den Gedanken auf, daß in der tech- 
nischen Unvollkommenheit dieser „Idole“ eine gewisse Absicht zum Ausdrucke kommt. 
Im Pfahlbaue wurden bisher vier Figürchen entdeckt, die in die Gruppe der so- 
genannten „Idole“ gehören. 
Die große bisher bekannt gewordene Serie vorgeschichtlicher Tonidole repräsen- 
tieren uns zwei von einander leicht zu unterscheidende Klassen, 
jene, worin die Plastiker es versuchten, die Naturformen so gut 
oder so schlecht es ging zu reproduzieren, und dieser Versuch ist 
in der Regel so wenig gelungen, daß man nur in den seltensten 
Fällen bestimmen kann, welches Tier das Idol vorstellen soll, ja 
oft ist man im Zweifel, ob es eine menschliche oder tierische Ge- 
stalt darstellt. So ist das in Textfig. 24 abgebildete Idol gänzlich 
unbestimmter Form. Vom Kopfe, Schwänze und den Extremitäten 
sind nur Rudimente erkenntlich, ob aber das Bild ein Säugetier, 
eine Eidechse oder sonst was vorstellen soll, bleibt wohl unbe- 
stimmbar. 
Das in Fig. 25 abgebildete Stück ist schon besser und 
obwohl Kopf und Füße daran abgeschlagen sind, kann man 
wenigstens ahnen, daß es ein Pferd oder Rind darstellen sollte. 
In die zweite Klasse gehören solche Idole, bei welchen 
das plastische Unvermögen durch eine konventionelle stilisti- 
sche Wiedergabe markiert wird. Nach dem mißlungenen 
Versuche, Rundbilder herzustellen, gelangte man zum flachen 
Brettidol, welches in fast geometrischen Umrissen die 
Hauptform wiedergibt und darin nur ganz charakteristische 
Merkmale — Nase, Brüste, Vulva u. dgl. — , eine Hand- 
habe zur näheren Bestimmung des Idols, darbieten. Diese rohe, konventionelle Stilistik 
verleiht diesen Idolen ihr gleichmäßiges Aussehen, sie ist es aber auch, welche die 
Forscher zuerst auf den Gedanken brachte, daß man in diesen bildnerischen Versuchen 
Idole erblicken solle. 
Im Pfahlbaue wurden zwei Exemplare dieser Gruppe entdeckt und sind diese in 
Taf. XXXIII, Fig. 21 und 24, reproduziert. 
Auch das auf Taf. XXXVI, Fig. 5 und 6, abgebildete Stierköpfchen aus schwarzem 
Ton ist flach und brettartig ausgeführt und nur nach den äußeren Konturlinien erkennt- 
lich. An dessen Rückseite sitzt ein runder Stab an, vermittels welchem es an irgend einer 
Vase — als Henkel oder Zierat — befestigt war. 
Ein interessantes Stück ist die in Taf. IX, Fig. 11, abgebildete kleine Vase in 
Vogelform. Sie ist bis auf den fehlenden Kopf gut erhalten und an der Oberfläche mit 
vertieften Punkten verziert. Auch hier vermissen wir ein genaueres Verständnis der 
natürlichen Formen und können nur so viel bestimmen, daß das Vorbild der Vogelwelt 
entnommen wurde. 
Nach Analogie zahlreicher Vorkommnisse späterer Zeiten können wir ein kleines 
Tongefäßchen in Gestalt eines Fußes oder Schuhes mit einem über dem Riste ange- 
brachten Henkel (Taf. XXVII, Fig. 5) gleichfalls als ein sakrales Gebrauchsstück auf- 
fassen. 
Fig. 25. Tonidol ( 2 / 3 ). 
