Trukelka. Der vorgeschichtliche Pfahlbau im Savebette bei D. Doli 11 a. 
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entgegengesetzten Wege wieder zu einer religiösen Symbolik, die allerdings mit dem 
Feuerkultus nichts gemein hat. 
Ob diese Anschauung berechtigt ist, wer könnte das behaupten? Aber jedenfalls 
dürfte man zu ihrer Bekräftigung anführen, daß auch der Pfahlbau von Donja Dolina 
im Verbreitungsgebiete der Störche liegt, ja daß dieselben im Sommer zu den ständigen 
Bewohnern der Saveufer gehören. 
Wir wollen uns für keine der beiden Theorien von der Swastika entscheiden, denn 
sind schon die Anfänge der Kunst dunkel und unerforscht, so ist das Dunkel noch un- 
durchdringlicher, wenn es sich um eine rein ornamentale Kunst handelt. So lange der 
Ursprung ihrer Motive auf technische Vorbedingungen zurückzuführen ist, können wir 
ihm nachforschen und 
ihn vielleicht auch er- 
gründen, eine zufällige 
Ähnlichkeit mit Mo- 
tiven unserer Umge- 
bung bleibt aber unter 
allen Umständen ein 
unzuverläßlicher Füh- 
rer in solchen Fragen. 
Für uns hat die 
Frage, auf welchem 
Wege diese ornamen- 
talen Motive nach Bos- 
nien gelangten und wel- 
chem Kulturkreise sie 
angehörten, eine grö- 
ßere Bedeutung als die 
vorher berührte. 
Die nächsten Ana- 
logien zu unseren Swa- 
stikas und den daraus 
abgeleiteten ornamen- 
talen Kompositionen 
finden wir in Italien 
in der ersten Eisenzeit. 
In Villanova und 
Arnoaldi-Bologna 
sehen wir die einfache Swastika sehr häufig auf Urnen eingeritzt, auf Vasen von Vetulonia, 
Bologna, Chiusi, Bazzano, Poggio-Renzo die erweiterte quadratische, dem Ali- 
kreuze analoge Form, in etwas jüngeren Perioden endlich (Arnoaldi) aus den Elemen- 
ten der Swastika gebildete mäanderartige Kompositionen, die wir auch in Este in ganz 
eigentümlicher, aus parallelen Doppelpunktreihen hergestellter Form wiederfinden. 
Nach Montelius’ Chronologie gehören diese Motive der ersten und zweiten Periode 
der ersten Eisenzeit an und gewinnen wir dadurch einen Anhaltspunkt für die zeitliche 
Bestimmung des gleichen Vorkommens in Bosnien, indirekt auch für die Altersbestim- 
mung unseres Pfahlbaues. 
Fig. 29. Rekonstruktion der Flächenentwicklung des in Fig. 28 
reproduzierten Ornamentfragmentes (V 3 ). 
Das Motiv erhielt sich auch in späteren Perioden, und namentlich in der La- 
Tene-Keramik finden wir es recht häufig. Hier lebte es, wie uns Gefäße von Tuklat 
