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auf dem angestammten Wirt, und die Nachkommenschaft gewöhnt sich 
an die Qualitäten, die ihr dieser Nährboden bietet. 
Die systematische Verwandtschaft der Wirtsbäume begünstigt zu- 
meist den Übergang der Mistel von einem zum andern, doch ist diese nicht 
entscheidend, und es kommt hier vornehmlich auf die anatomischen und 
stofflichen Qualitäten des betreffenden Baumes an, welche für Befall 
oder Nichtbefall durch die Mistel den Ausschlag geben. Als Beleg dafür 
sei auf die Laubholz-Mistel verwiesen. Die Linden-Mistel geht auf Apfel- 
baum und Hasel über, die Apfel-Mistel auf Weiden, obwohl die systematische 
Stellung von Linde zu Apfelbaum und Hasel, vom Apfelbaum zu den 
Weiden eine sehr ferne ist. 
Vorläufig müssen noch weitere Versuche abgewartet werden, um 
festzustellen, wie weit die Spezialisierung unter den Laubholz-Misteln 
reicht. Es wäre interessant, festzustellen, ob es eine Laubholz-Mistelart 
gibt, die wie z. B. die Tannen- und Kiefern-Mistel nicht auf dem Apfel- 
baum fortzukommen vermag. 
Hiermit gewinnt die Erkenntnis des Vorhandenseins ernährungs- 
physiologischer Rassen der Mistel auch eine praktische Bedeutung. Die 
Mistel ist jetzt als Weihnachtspflanze so in Mode, daß besonders 
in Großstädten bedeutende Mengen auf den Markt gebracht werden. Die 
Aufzucht im Großen kann sich darum als lohnend erweisen. Die Kenntnis 
von den ernährungsphysiologischen Rassen der Mistel ermöglicht es, als 
Wirte Pflanzen zu wählen, durch welche jede Gefährdung des Obstbaues 
oder der Forstwirtschaft ausgeschlossen wird. 
In wissenschaftlicher Beziehung sind die Gewöhnungsrassen von 
entscheidender Bedeutung in der lange umstrittenen Frage, ob vom Indivi- 
duum während seines Lebenslaufes erworbene Eigenschaften auf die Nach- 
kommen vererbt werden. 
Herr K o e n e n forderte auf, den volkstümlichen Pflanzennamen und 
dem, was an altem Sprachgut an ihnen haftet, mehr als bisher Beachtung 
zu schenken. Aber nicht nur auf eine Sammlung der volkstümlichen 
Pflanzennamen selbst ist Wert zu legen, auch ihre Bedeutung im Aber- 
glauben des Volkes ist festzustellen, sowie ferner die mannigfache Ver- 
wendung, die einzelne Pflanzen — z. B. als Heilmittel — finden, und 
die Gebräuche in Bezug auf die Pflanzenwelt, wie sie noch heute vielfach 
bestehen. Da außer einer umfassenden und sehr sorgfältigen Arbeit von 
Karl Wagenfeld über die Pflanzen des Münsterlandes 1 ) nur wenige 
kleinere Zusammenstellungen von Pflanzennamen aus früheren Jahren 
vorliegen, so bietet sich hier noch ein dankbares Arbeitsfeld. Die Arbeit 
muß aber bald in Angriff genommen werden, da die Kenntnis der ursprüng- 
lichen Bezeichnungen der Pflanzen und ihrer Verwendung im Volke selbst 
immer mehr schwindet, ja in manchen Gegenden — z. B. im Industrie- 
bezirk — schon fast vollständig verloren gegangen ist. 
x ) Vergl. den Aufsatz „Über die Pflanzen und ihre Namen im Plattdeutschen 
des Münsterlandes“ im vorigen (40.) Jahresberichte der Sektion, Seite 227 — 245. 
