bekannt. P 1 i n i u s* avena graeca ist wahrscheinlich nicht in Hellas, 
sondern in Kleinasien entstanden. Ihre Züchtung war wohl schon längere 
Zeit vor Christi Geburt erfolgt. Die erste Erwähnung des Hafers (ßQo^tog) 
als Kulturpflanze des griechischen Kulturgebietes findet sich bei dem im 
vierten Jahrhundert vor Christi Geburt lebenden griechischen medizinischen 
Schriftsteller^ D ieuches, 28 ) der den Hafer zur Bereitung von Alphi- 
ton 29 ) empfiehlt. Später wird der Saathafer (ß Qo^iog) auch von Theo- 
phrastos 30 ) erwähnt. 
Ob im Altertum im Mittelmeergebiete außerhalb Italiens und des 
griechischen Kulturgebietes, namentlich des griechischen Kleinasiens, Saat- 
hafer angebaut worden ist, ist nicht bekannt. Aus der Art seiner Erwähnung 
in dem 301 n. Chr. erlassenen Edictum Diocletian i, 31 ) in dem 414 
n. Chr. beendeten Ezechiel-Kommentar des Heiligen 
Eusebius Hieron jmu s 32 ) und in dem in demselben Jahrhundert 
verfaßten Lexikon des Hesychios darf man aber wohl schließen, 
daß er in jenen Gegenden des Mittelmeergebietes auch im späteren Altertum 
— nach dem ersten und zweiten Jahrhundert nach Christi Geburt — viel 
als Futterpflanze 33 ) kultiviert worden ist. 
Heute wird im östlicheren Teile des Mittelmeergebietes nur wenig 
Saathafer angebaut, offenbar weniger als im Altertum, da sowohl seine 
Frucht wie sein Kraut als schädlich für das Vieh, namentlich die Zug- 
und Packtiere, angesehen wird. Der hier angebaute Saathafer scheint aus- 
schließlich zu Avena byzantina zu gehören. In anderen Gegenden des 
Mittelmeergebietes sind jedoch, wie schon gesagt wurde, auch andere Saat- 
haferformengruppen in landwirtschaftlicher Kultur. 
P 1 i n i u s kennt in seiner Naturgeschichte den Hafer aber nicht nur 
als kultivierte Futterpflanze Italiens und als Ackerunkraut, sondern auch 
als menschliche Nährpflanze, und zwar Germaniens. Nach seiner Angabe 
bauten die Völker Germaniens den Hafer als Getreide an und lebten nur 
28 ) Vergl. hierzu Hehn, Kulturpflanzen und Hausthiere in ihrem Über- 
gang aus Asien nach Griechenland und Italien sowie in das übrige Europa, 6. Aufl. 
(Berlin 1894) S. 539. 
29 ) Alphiton war gewürztes Schrot aus gerösteten Getreidefrüchten; vergl. 
Schulz, Die Geschichte d. kult. Getreide, I. S. 105 — 106. 
30 ) Ufol g>vro)v lorogiaq (Historia plantarum) VIII, 9, 2 (Ed. Wimmer). 
31 ) Vergl. Schulz, Die Geschichte des Roggens, 39. Jahresbericht des 
Westf. Prov. -Vereins für Wissenschaft und Kunst (Botanische Sektion) für das 
Jahr 1910/11 (1911) S. 153 u. f. (156). 
32 ) Vergl. Schulz, a. a. O. S. 160. Hieronymus kennt (Sp. 48) 
den Saathafer nur als Futterpflanze. 
33 ) Der Saathafer scheint damals aber nur wenig geschätzt worden zu sein, 
denn im Edictum Diocletiani — wo er nur als Futterpflanze aufgeführt ist — ist 
sein Maximalpreis recht gering. 
