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wegen Geisteskrankheit freigesprochen werden oder während des Strafvoll- 
zuges erkranken; hier handelt es sich viel öfter um solche Grenzzustände 
als um ausgesprochene Geisteskrankheit. Auch beim Militärdienst im Land- 
heer ©der in der Marine, sodann bei der Fürsorgeerziehung werden eine 
Menge solcher psychopathischer Individuen erkannt, an deren Dasein man 
früher nie gedacht hat. 
Und schließlich lehrt auch die Statistik, daß die Zahl der schweren 
akuten Fälle geistiger Störung zurückgegangen ist; zur Vermehrung der 
Anstaltskranken steuern vorwiegend die leichten chronischen Fälle und die 
degenerativen Formen bei. Die Ursachen dieser Erkrankungen hat man 
jedoch weniger in äußeren Schädlichkeiten, wie sie etwa die modernen 
Lebensverhältnisse mit sich bringen, zu suchen, als in einer abnormen durch 
Keimschädigung entstandenen Anlage. Diese sogenannte Degeneration 
kennt man heute in ihren einzelnen Faktoren genauer als früher; und gerade 
die moderne Kultur und die heutigen sozialen Bestrebungen arbeiten darauf- 
hin, sie zu beseitigen. Errungenschaften der neuesten Zeit sind die Be- 
kämpfung des Alkoholmißbrauchs, der Tuberkulose und der Syphilis, des 
wirtschaftlichen Elends, der Jugendverwahrlosung; und diese Fortschritte 
bestehen noch kein Menschenalter und können erst bei den nächsten Gene- 
rationen ihre segensreiche Wirkung entfalten. Diese wird vornehmlich 
auch darin zu Tage treten, daß dann die Geistesstörungen nicht mehr zu- 
nehmen, als dem Bevölkerungswachstum entspricht. 
Die Ruhestellung der verschiedenen Völker 
bespricht Felix Regnaul t*). Außer dem Sitzen und Liegen sind 
andere Arten der Ruhestellung gar nicht selten. Die Bari stehen auf einem 
Bein, indem sie gegen dessen Knie den anderen Fuß stützen und sich dabei 
wohl wie unsere Hirten auf einen Stab lehnen. Häufiger findet sich das 
Kauern; viele niedere Stämme, wie Wedda, Battak, Papua, Australier, 
kauern nieder, wobei das Gesäß nicht den Boden berührt, sondern sich gegen 
die Fersen stützt. Es ist nicht unwahrscheinlich, daß auch die Lage der 
Toten der beliebten Ruhestellung des Lebenden entsprechen soll ; von diesem 
Gesichtspunkte aus würde man die Hockergräber zu betrachten haben. 
Auch das eigentliche Niederknieen ist häufig, entweder mit geschlossenen 
Beinen, wie bei Persern und Kirgisen, oder mit einem erhobenen Knie, wie 
man es häufig auf ägyptischen Denkmälern sieht. Auch beim Sitzen werden 
die Beine, die den Körper nicht mehr zu tragen haben, ganz verschieden 
gehalten. Man kann aus der Stellung des Kauerns zum Sitzen übergehen, 
sodaß die Kniee nach oben stehen (Bengalen); oder die Beine werden ge- 
kreuzt (Samoaner); diese auch türkische Haltung genannte Art des Sitzens 
wird von Mohammedanern und Negern bevorzugt. Die Hindu haben sich 
*) L’Homme prehistorique 1909, Annee VII, Nr. 4, p. 108 — 115. Zen- 
tralblatt für Anthropologie 1910 (XV), Heft 4, S. 205. (Prof. Walter.) 
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