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gu prüfen, bie 91. oort feiner S:|eorie auf ben ©(J^öpfungäbericJ^t, 
ben für „9latur unb Offenbarung" rci^tigften Stfieil ber f> <2d)rift, nrndit. 
9iur 2 ißunfte, fagt 9t., feien bejügli^ beg biblifdicn ©djöpfungg* 
berid)tel al§ infpirirt fefljuijalten: „SDieSdjöpfung au§9tid^tl unb2tbani§ 
S3aterfd;aft für bie ganje 9Jtenfd^f)eit", in allem Uebrigen fei ber gläubige 
©jeget ebenfo frei al5 ber ungläubige; „ob bie Söelt in G ober in 24 
Sagen entftanb", fei für bie ^ufpiration gleidigüllig. 
^ieruacb alfo infpirirte ber l;. ©eift ben SDtofeS, al^ er ben l. S3er§ 
ber ©enefi^ nieberfd;rieb ; bann mar bie ignfpiration fuepenbirt big 9.1 
26 — TOog in ber 9Jtitte liegt, ber Seriell über bag Tohu — wa — 
Bohu unb bag ©ec^gtageroerf, l;at bei ber g^rage über bie ©dfiöpfung ber 
S)inge uidjt mel^r 2lnfel;en, alg etroa bie Sarfteüung beg Doib im ©in* 
gange ber 9}tetamorp^ofen. SSieüeic^t finbet bie „^ritif" bie mofaifd^c 
®arftellung nüd^terner unb fd^öner alg bie Sarftellung beg Ooib unb an* 
berer Reiben — bag ift aber aud; SlUeg; 93eibeg ift menfd^lid^eg ißrobuct, 
unb jmar 5Did^tung unb 3Jtptfiug, ba eg fid^ um 3eilen unb 3«= 
ftänbe, Segebenfieiten unb ©ntroicfelungen lianbelt, bie fein meufdl)lid^eg 
2luge geiel)en l)at, bieaufeer unb jenfeitg aller menfdfilidjen 2Bal)rnef)mung 
unb ©riunerung liegen. 5Der oon 9teufdfi (Sbeol. Sit.=$Bl. 1867, 883) ab* 
gefertigte ifSrof. Dr. 93o gelfang l;atte alfo bod^ 9led;t, in feiner P)ilo* 
fopl)ie ber ©eologie, „bie mofaif^e ©cl)öpfungggefdjid)te" neben „anbern 
orientalifclien 9)ti)tl;en" ju ermäl^nen. ifein SDogmatifer liat aud^ bag 
9ted^t, fid^ bei ber Se'^re oom 1^. ©eifte auf bag „Spiritus Dei fereba- 
tur super aquas“ alg auf ein infpirirteg Socument ber l;. ©dirift ju 
berufen; §ieroni;mug bat im ©runbe nid;t mehr 9ted;t, menn er biefe 
Söorte öom b- ©eifte oerftebt’), nlg Serefer, ber fie in einen ftarfen 
©turmminb auflöft, roelcbe le^tere Deutung aUerbingg bem biblifdben 
©pradbgebr aud;e nidjt re(bt entfpridbt. Sodj laffen mir bieSonfequen* 
jen, bie mir nur begbalb angebeutet haben, roeil fie geeignet finb, bie 
9tobling’fdbc 3’ifpirQtiongtbeorie auf ben erften 93Ud alg bödbft gemagt 
erfdbeinen ju laffen. 
Quaest. in Gen, Bemerft $ier. ju biefen ÜBorten: Pro eo quod in nostris co- 
dicibus scriptum est, ferebatur, in Hebraeo habet merefeth (meracbefeth), 
quod nos appellare possumus , incubabat, sive confovebat, in similitndi- 
nem volucris ova caiore animantis. Ex quo intelligimus non de spiritu numdi 
dici, nt nonnulli arbitrantur, sed de spiritu sancto, qui et ipse vivificator omnium 
a principio dicitur. Si autem vivificator, consequens et conditor. Quod si con- 
ditor et Deus, e m i tt e enim, ait, s j) i r i tum tuu m et c r e ab u u tu r. — S5(p. 
bie Sßorte im 3Jtiffn(e Bei ber Segnung be§ SaufBrunnenö. 
