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I. Archäologie und Geschichte. 
ist nur noch eine Flavia Procula aus der Hafenstadt Senia bekannt; 1 ) Ulpier sind bis 
jetzt gar nicht nachweisbar, und blos in Crkvinje erscheint eine Aelia Procla. 2 ) Aurelier 
sind begreiflicherweise zahlreicher. 3 ) 
Man kann daraus ersehen, dass man sich mit der Verleihung der Bürgerrechte 
in den nichtstädtischen Theilen Iapodiens nicht überhastete. 
Einzelnen Angehörigen unseres Volkes wurden dagegen auch besondere Ehren zu 
Theil; so ist Iulius Secundus aus Crkvinje in nachhadrianischer Zeit sacerdos Laurcn- 
tium Lavinatium geworden. 4 ) 
Wenn man die im Vorstehenden angestellten einzelnen Untersuchungen und Be- 
trachtungen im Zusammenhänge erwägt, so wird man zu der Erkenntniss gelangen, 
dass die Iapoden unter den zahlreichen und in verschiedenerlei Form unaufdringlich 
auftretenden Einwirkungen der höheren Cultur ihre ehedem mit Aufbietung aller Kräfte 
vertheidigte Individualität langsam, aber vollständig eingebüsst haben, dass sie am 
Ende des 3. Jahrhunderts in dem Alles nivellirenden Römerthume aufgegangen sind. 
Natürlich verlief diese Umwandlung in den verschiedenen Theilen ihres Gebietes nicht 
gleich schnell; die Hirten der Kapela, der Pljesevica und der Grmec planina werden 
die ererbte Eigenart in Sprache, Cult und Sitten länger bewahrt haben als die Bauern 
der Kesselebenen und Thäler. Doch nicht ganz ist in unserem Lande, trotz alles nach- 
maligen Völkerdrängens und Stürmens, die Erinnerung an sie untergegangen; dass in 
der Nordwestecke Bosniens einst ein nichtrömisches Volk gewohnt hat, bezeugen noch 
heute die Namen der Flüsse Una und Sana. 5 6 ) 
Wir haben in dieser an die Altäre von der Privilicaquelle geknüpften Unter- 
suchung vornehmlich das Verhältniss dieses Volkes zu den Römern im Auge gehabt. 
Ueber die vorrömischen Zustände in diesem Theile Dalmatiens, über die ethnographische 
Zusammensetzung der Iapoden, ihren Volkscharakter, ihre Siedlungsweise, Befestigungs- 
anlagen, Waffen u. s. w. hat M. Hoernes in den „Mittheilungen der Anthropologischen 
Gesellschaft in Wien“, XVIII, S. 242 ff. gehandelt. Gelegentliche Bemerkungen macht 
darüber auch S. Ljubic im Agramer „Vjestnik“ 1885, S. 3 ff. Eine Neubearbeitung dieses 
Theiles der Geschichte der Iapoden wird erst dann rathsam sein, wenn die jetzt an 
mehreren Stellen des hier behandelten Gebietes (in Ripac, Ribic, Sanskimost) sehr 
erfolgreich einsetzende prähistorische Forschung die Resultate ihres entsagungsvollen 
Fleisses verarbeitet haben wird. 
Hier möchte ich zum Schlüsse nur noch eine topographische Frage zur erneuten 
Prüfung vorlegen. Tomaschek hat in den „Mittheilungen der geographischen Gesell- 
schaft in Wien“ 1880, S. 509 (vgl. S. 511) die Meinung geäussert, dass das von Dio 56, 11 
und in der bei Zahlbach in Hessen gefundenen Inschrift Brambach 1228: Andes Sex. 
f. cives Raetinio eq. ala ClaudA) genannte und von Germanicus im Jahre 8 oder 9 
n. Chr. 7 ) bestürmte Raetinium 8 ) „in dem Bezirke von Biha6, sei es bei Bihac selbst 
fl C. I. L. III 3019. 
2 ) C. I. L. III 10051. 
3 ) C.I.L.III 3023 (Ober-Primislje bei Josefsthal). 10036. 10037 = dieseMitth. V,S.232, Figur 109 (Golubic). 
4 ) C.I.L.III 10051: D. M. Ael. Procla Iul. Secundo couiugi pientissimo Laurenti Lavinatum, qui 
vixit an[n.] XXXX. 
5 ) Vgl. in diesem Bande unter den „Notizen“ meine Bemerkungen zu M. Ihm, Keltische Flussgottbeiten. 
6 ) Mommsen, E. E. V, S. 236. 
7 ) Abraham, Zur Geschichte der germanischen und pannonischen Kriege, S. 13. Hirschfeld, 
Hermes XXV, S. 354. 
8 ) Tomaschek vermuthet a. a. O. S. 511, dass auch die beim Ravennas 217, 9 genannte Strassen- 
station Bedini = Baedinio mit Raetinium zu identificiren sei. 
