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I. Archäologie und Geschichte. 
an den König oder den Banus befreit wird. Dieses Privileg bestätigte auch König 
Andreas II. 1209. 1 ) 
Ursprünglich wurde die Marturina in natura entrichtet, aber schon in der Urkunde 
Enterichs vom Jahre 1199 wird „de marturinis vel de proventibus qui loco marturinarum 
exhibentur“ gesprochen, 2 ) woraus folgt, dass man schon damals die Marturina nicht 
immer in natura einhob, sondern reluirte, und aus einer Urkunde vom Jahre 1349 an 
den Banus Nicolaus erfahren wir, dass „ab antiquis temporibus“ für die Marturina von 
jedem Jobbagio (Freisitz) und königlichen Bürger 12 Banaldenare eingehoben wurden. 
Das Lucrum wurde mit 7 Denaren bestimmt und an Executionskosten weitere 7, be- 
ziehungsweise 2 Denare, zusammen 28 Denare eingehoben. 3 ) Laut Urkunde Andreas II. 
wurde die Marturina in der den Cisterciten von Topusko geschenkten Gespanschaft Gora 
dieser Tribut mit 42 Friesacher Denaren reluirt. 4 ) 
Zufolge einer anderen Urkunde desselben Königs vom Jahre 1213 wurden einige 
Unterthanen derselben Gespanschaft ermächtigt, statt der Marturina 5 Pensen zu zahlen, 
und sind sie überdies im Bedarfsfälle verpflichtet, für das Kloster Botendienste zu leisten. 5 ) 
Von der Marturina wurden sehr häufig Corporationen, Gemeinden und Einzelne 
befreit: 1209 die gesammte Geistlichkeit von Slavonien und Dalmatien, 6 ) 1217 wieder- 
holt das Capitel von Agram, 1277 die Gemeinde St. Martin in Vaska etc. 7 ) 
Diese Steuer gestaltete sich bald zu einer Productensteuer um, indem noch die 
sogenannte Zalozina, Zulusina, Zulusma, zu der mit wenigen Ausnahmen jeder 
verpflichtet war, dazugeschlagen wurde. 
Unter Ladislaus dem Cumanen war letztere noch eine besondere Steuer, die 
„collecta victualium, quae vulgariter zulusma dicitur * v , 8 ) oder „victualia bani“, wie sie 
in einer Urkunde des Herzogs Coloman heisst. 9 ) 
Später verschmilzt sie mit der Marturina, wie es im Decrete Ludwigs I. vom 
Jahre 1351, Art. 12, zu finden ist, wo die collectae marturinarum als Bansulmora 
(Ban zsolosmäja) bezeichnet werden. 
Die Marturina wurde durch besondere Steuerbeamten, die marturina rii, wie sie 
in einer Urkunde des Banus Migh 1327, 10 ) officiales mardurinarium , wie sie in einer 
Urkunde Belas IV. 11 ) 1241 genannt werden, oder durch collectores marturinarum ein- 
gehoben. 
x ) Tkalcic, Monum. episc. Zagr., p. 7 und 20. 
2 ) Kukuljevic, Codex dipl. II, 221. 
3 ) Kerchelich, Not. prael. 211. 
4 ) Tkalcic, Mon. episc. Zagr. 26. 
s ) Andreas II. (1224 — 1226) setzt die Maturina den Brüdern Vjekoslav, Vuceta und Dusan von 42 auf 
12 Friesacher herab. Kukuljevic, Regesta. 
6 ) „ . . . . ut nullus banus vel banilus .... liberos denarios sive marturinas vel denarios ponderis 
praesumat exigere. Tkalcic, Sporn, gr. Zagr. I, 21. 
7 ) Andere Befreiungen wurden zu Theil durch Andreas II. 1218 dem Grafen Baboneg von Yodica 
(Kukuljevic, Regesta); Bela IV. 1244 den Edelleuten Gykow und Chor aus Anlass einer Belehnung 
(Ibidem); Ladislaus IV. 1274 belehnt Stefan, Sohn Michaels, mit der Einhebung der Marturina (Codex 
Arpad. IX. 116; Fejer, Codex dipl. V, 2, 277). Ebenso wurde der Bischof von Eünfkirchen mit der Ein- 
hebung der bis dahin von Herzog Coloman eingetriebenen Marturina zu Gunsten der Templer belehnt. 
Kukuljevic, Archiv XI, 112; Theiner, Mon. hung. hist. I, 97. 
8 ) 1276. Pray, Notitiae praeliminares I, C. 111. Vgl, auch Wenzel, Codex Arpad. IX, 483; XII, 
173. 191. 197. 235. 262 u. s. w. 
9 ) 1234. Kukuljevic, Jura I, 1, 59. 
10 ) Tkalcic, Sporn, gr. Zagr., Nr. 140. 
u ) Privileg der Babonegs vom 23. September 1211, Codex Arpad. III, 115. 
