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I. Archäologie und Geschichte. 
Deutsch: „Dem erlauchten und durch jede Ehre ausgezeichneten und erhabenen 
Herrn Herrn Ibrahim Pascha Resul Begovic ehrfurchtsvollen und freundlichen Gruss. 
Eure erlauchte Herrlichkeit weiss, wie wir unsere zwei Brüder, den Capitän Milos 
Lucic und den Capitän Stefan Markov, zu Eurer Herrlichkeit entsandten, damit sie 
mit Ihnen von unseren Bedürfnissen sprechen. Sowohl Ihr Vater als Eure Herrlichkeit 
war uns stets väterlich gesinnt, und wir haben auch heute zu Eurer Herrlichkeit volles 
Vertrauen, gingen Sie uns doch auch bisher an die Hand und gestatteten, dass wir 
mit Ihrer Erlaubniss des Kaisers Land bereisen und bezahlen, was Jemandem gebührt, 
da ja der ehrwürdige Kaiser und der Doge in Frieden leben und Sie erlaubt haben, 
dass Jedermann gegen Erlag gewisser Gebühren aus- und eingehen dürfe. Und nun 
haben uns, ehrwürdiger Pascha, die Klobucaner und Zinzaren in unserem Rechte ge- 
schädigt, und wir wollen Ihnen Alles Vorbringen, damit Sie sehen, wie viel Handels- 
waare sie uns weggenommen haben. Dieser Tage gaben und schickten Tripko Simov 
und Mitar Radov durch Acim Sabanov, Nikola Gobovic 12(2?) Dukaten Angeld für 
einen Handel. Da erwartete sie Dervis Bjedic vor seinem Hause und nahm ihnen 
80 Schafe und 2 Rinder weg. Deshalb bitten wir Eure erlauchteste Herrlichkeit zu 
befehlen, dass den Armen ihre Habe rückerstattet werde. Wir sind Eurer Herrlichkeit 
stets zu Diensten und Gott erhalte Sie in Ihrer Herrschaft. Eurer Herrlichkeit Diener: 
Capitän Stefan Markov Jovovic und die übrigen Häupter von Grican.“ 
Ein Ort Grican, dessen angesehenste Bürger diesen Brief schrieben, ist mir nicht 
bekannt; aus dem Briefe geht nur so viel hervor, dass er in der Nachbarschaft von 
Trebinje, und zwar im Bereiche des Dogen von Venedig lag. 
Es folgen nun drei Briefe, welche den Schleier, der über die älteste Geschichte 
unserer Familie ausgebreitet ist, zu lüften geeignet sind. 
Obschon ich mich vom eigentlichen Gegenstände dieser Arbeit nur ungern ent- 
ferne, scheint es mir doch nothwendig, an dieser Stelle auf eine sehr interessante Er- 
scheinung hinzuweisen. Die älteren Mitglieder der verschiedenen Begsfamilien in Bosnien 
und der Hei’cegovina beantworten ungern die Frage nach ihrem Ursprung; können sie 
aber die Antwort nicht verweigern, dann sagen sie, besonders in Gesellschaft ihrer 
Glaubensgenossen, meistens, dass die Wiege ihrer Vorfahren in Kleinasien gestanden, 
woher ein Ahne in diese Gegenden übersiedelt sei. Und doch ist es bekannt, dass die 
Familien unserer Begs zum grösseren Theil vom alten autochthonen Adel herstammen, 
der nach der Eroberung dieser Länder durch die Türken den islamitischen Glauben 
annahm und bei dieser Gelegenheit zumeist auch den alten Namen änderte. Für eine 
solche Namensänderung können nur zwei Gründe massgebend gewesen sein: entweder 
trugen die Namen der betreffenden Familien Spuren des Christenthums, oder es hatten 
einzelne Mitglieder, ja Zweige dieser Familien im Christenthum ausgeharrt, von welchen 
sich die Muhamedaner auch dem Namen nach unterscheiden wollten. Dieser Umstand 
erklärt uns, warum die Kulcnovic, Babic u. s. w. ihre alten Namen beibehalten haben. 
Nichtsdestoweniger wird der eine oder andere Külenovic, Babic, ja. sogar Filipovic, 
deren Namen so deutlich ihren Ursprung verrathen, seine Abstammung aus Kleinasien 
herleiten wollen. Diese Erscheinung mag ihren Grund in einer zu engherzigen Auf- 
fassung der religiösen Pflichten haben, welche bei vielen unserer Glaubensgenossen in 
Fanatismus ausgeartet zu sein scheint, wovor jeden Moslim Gott bewahren möge; denn 
der Fanatismus schliesst die Gedankenfreiheit aus, ohne Gewissensfreiheit aber gibt es 
keinen festen Glauben. Und was sonst als Fanatismus ist es, wenn man die durch 
die Geschichte erhärtete Wahrheit, dass unsere Vorfahren das Christenthum aufgegehen 
und den islamitischen Glauben angenommen haben, unterdrücken will? In dieser Er- 
