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II. Volkskunde. 
diesen Partialintervallen dasselbe, was wir unter akustischem Komma oder die Sänger 
unter Portamento verstehen. Diese kleinen Intervalle theilten sie in grössere, 
mittlere und kleine, die kleinen aber wieder in grosse-kleine, in mittel-kleine und 
in allerkleinste-kleine. Diese kleinen Intervalle erklärten sie wie folgt: „Grössere 
vorübergehende Intervalle sind jene, welche — schneidest du sie von der 
Quinte ah — einen Rest ergeben, der kleiner ist als das Abgeschnittene, 
nämlich ein Ganzes und ein Viertel, oder ein Ganzes und ein Fünftel, oder 
ein Ganzes und ein Sechstel. 
Da diese verworrene arabische Theorie kein einziger von allen lebenden europäi- 
schen Fachmännern versteht, so kann man mit Gewissheit voraussetzen, dass sie auch 
die arabischen praktischen Musiker und Sänger nicht verstanden haben, und sich eben 
deshalb um diese Lehre auch gar nicht kümmerten. Sie spielten und sangen ihre 
Melodien nach der Temperatur jener diatonischen Tonleitern, die sie von ihren Ahnen 
überkommen hatten. 
Diese Tonleiter und diese Temperatur lernten auch die Türken von 
den Arabern und bewahrten sie traditionell bis zum heutigen Tage. 
b) Auch die Lehre von den Tonarten (arabisch Malt am et oder Schutud, italie- 
nisch Modi) ist in der arabischen Theorie verwickelt und unklar, wenn auch nicht 
derart wie die Lehre von den vorübergehenden Intervallen. 
Tonarten (Tongeschlechter) hatten die Araber zwölf, wie dies El-Farabi und 
nach ihm der berühmte persische Theoretiker Abdul Kadir, der im 14. Jahrhundert 
n. Chr. lebte, gelehrt hat. Nach der Theorie Abdul Kadir’s, der die Tonarten mit 
Hilfe der Lautenbünde erklärte, construirte der deutsche Akustiker Helmholtz 1 ) die 
arabischen Tonarten wie folgt, indem er jeden Ton, der in einer oder der andern Ton- 
art etwas tiefer klingt als in der natürlichen Temperatur, damit bezeichnete, dass er 
denselben unterstrich, während wir hier denselben mit fetten Lettern drucken. 
Arabische Tonarten. 
1. 
Uschak: 
ce, 
de, e, ef, ge, a, lies, ce; 
2. 
Neva: 
ce, 
de, e, ef, ge, as, lies, ce; 
3. 
Buselik: 
ce, 
des, es, ef, ges, as, lies, ce; 
4. 
Rast: 
ce, 
de, e, ef, ge, a, lies, ce; 
5. 
Husejin : 
ce, 
de, es, ef, ge, as, lies, ce; 
6. 
Hidschaf: 
ce, 
de, es, ef, ge, a, lies, ce; 
7. 
Rahevi: 
ce, 
de, e, ef, ge, a, lies, ce; 
8. 
Sengule : 
ce, 
de, e, ef, ge, a, lies, ce; 
9. 
Irak : 
ce, 
de, e, ef, ge, a, lies, ce, ce; 
10. 
Isfahan : 
ce, 
de, e, ef, ge, a, lies, ce, ce; 
11. 
Büsürg: 
ce, 
de, e, ef, ge, ge, a, ha, ce; 
12. 
Zirefkend: 
ce, 
de, es, ef, ge, as, a, lia, ce. 
Von diesen Tonarten gleichen sich die Tonarten Uschak, Rast und Sengule, 
nur dass in der Tonart Rast die Secunde und die Sexte (de, a) etwas tiefer ist als 
die Secunde und Sexte in der Tonart Uschak, in Sengule aber, dass die Terz und 
Quinte (e, ge) etwas tiefer ist als die Terz und Quinte in der Tonart Uschak. 
') H. Helmholtz, Die Lehre von den Tonempfindungen, S. 442 — 444, Braunschweig 1870. 
