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II. Volkskunde. 
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Diese Melodie notirte Villoteau in „Description de l’Egypte“ insofern ein wenig anders als die 
unsrige, da er (so viel er eben vermochte) auch die vermeintlichen arabischen Dritteltöne bezeiehnete. Zu 
dieser Notirung bemerkt Kiesewetter in seinem Werke: „Die Musik der Araber“, Anhang D, S. 17 - 
„Indem die Formel der Tonart Uschak eine rein diatonische ist, so kann die (Villoteau’sche) Melodie in 
unseren alltäglichen Noten mit der vollkommensten Genauigkeit folgendermassen dargestellt werden“ (wenn 
man nämlich die arabische Temperatur der Scala ausser Acht lässt). Deshalb habe auch ich Kiese- 
wetter’s und nicht Villoteau’s Notirung benützt. 
§ 
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Bettlerlied aus Kairo. 
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Aus Ambros’ „Geschichte der Musik“ I, S. 103. 
In Algier singen uncl spielen arabische Sänger und Sängerinnen in öffentlichen 
Localen eine Art Suite (Stücke mit instrumentaler Begleitung), von denen die Araber 
behaupten, dass sie sehr alt wären und noch aus der spanischen Epoche (720 — 1200 
n. Chr.) stammen. Sie nennen diese Stücke Nuba. Mehrere solche Nuben verbinden 
die arabischen Musiker und Sänger zu einem Ganzen und führen sie mit Begleitung 
der Laute, der Tanbura, des Rebab (eines alten Streichinstrumentes) und der Kuitre 
(Guitarre) aus. Jede Nube besteht aus fünf Abtheilungen oder Stücken, nämlich: 
1. Mossader, welche der Mehter, d. i. der Director der Gesellschaft singt; 2. Beta'ihh; 
3. Dergj; 4. Insiraf und 5. Khelas. Die erste Piece (der erste Satz) ist ein Adagio, 
die zweite von tiefem und die dritte von lieblichem Ausdruck, die vierte ist ein Alle- 
gretto und die fünfte (das Finale) ein Allegro. 
Sieben solche Nuben hat Alexander Kristianovic in Algier, wo er zwei bis drei 
Jahre lebte, in Noten gesetzt und in seinem Werke „Esquisse historique de la Musique 
Arabe“, Köln 1863, veröffentlicht. Dasselbe enthält ausser einer historischen Einleitung 
und einigen Biographien berühmter arabischer Sänger und Musiker mehrere recht 
hübsche Abbildungen arabischer Musikinstrumente. Ueber die Bedeutung des Wortes 1 
Nuba erkundigte sich Kristiano vi6 *) bei den arabischen Musikern selbst und erfuhr, 
J ) Alexander Christianowitscli (so schrieb ersieh) ist wahrscheinlich einer von jenen Jünglingen, 
die Napoleon I., als er in Illyrien eindrang, mit sich nach Paris nahm, um sie dort ausbilden zu lassen, 
und vielleicht ein Verwandter des Agramer Weihbischofes Kristianovic. Da mir daran gelegen war, Näheres 
Uber ihn zu erfahren, wandte ich mich nach Köln an die Buchhandlung Dumont-Schauberg, welche 
Christianowitsch’ Werk verlegte, mit der Frage, ob dieser noch lebe, und wenn ja, wo er sich befinde. 
Der jetzige Eigenthümer der Buchhandlung antwortete mir, dass er von Christianowitsch gar nichts wisse, 
da die Buchhandlung seit dem Jahre 1863 bereits in dritter Hand sei. Uebrigens meinte er, dass das 
