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II. Volkskunde. 
Magenkrämpfe (Strunja). 
33. Wird Jemand von Magenkrämpfen befallen, so wird ihm Wasser gesotten. 
Dies geschieht so: In einem kleinen Kochtopfe wird Wasser zum Sieden gebracht. 
Wenn es brodelt, schüttet man es rasch in ein Becken und deckt den Topf darüber. 
Die kundige Frau — es kann auch ein Mann sein — murmelt dann etwas vor sich 
hin. Wenn das ganze Wasser in den Topf aufgestiegen ist, dann ist der Magen an 
seine Stelle gerückt; bleibt ein Best Wasser im Becken zurück, so muss man sich 
nach anderen Heilmitteln umsehen. 
Fraisen. 
34. Wenn ein Kind von Fraisen befallen wird, lege man daneben in die Wiege 
einen Säbel, welcher schon Blut getrunken hat. 
35. Gut ist es auch, dass ein Mann, welcher bereits einen Menschen umgebracht 
hat, einen Bohrer über dem Kopfe des Kindes schwinge. Das Kind muss so gelegt 
werden, dass etwaige Bohrspähne auf die Brust des Kindes fallen. Der Bohrer werde 
dann in der Wiege belassen, bis das Kind das vierte Jahr zurückgelegt hat. 
36. Die Brosamen, welche vom Weihnachtsmahle auf dem Tische Zurückbleiben, 
bewahre man sorgfältig auf. Damit werden von Fraisen befallene Kinder geräuchert. 
37. Am besten ist es, ein armes Mädchen dafür zu bezahlen, dass es an drei auf- 
einander folgenden Freitagen faste. 
Das Verschrieenwerden (Urok). 
38. Am leichtesten werden kleine Kinder verschrieen. Man bewundere sie des- 
halb nicht, wenn sie gut gedeihen. Kleine Kinder soll man auch nicht zu viel hätscheln, 
denn da werden sie am leichtesten verschrieen. Wenn man ein Kind küsst oder hät- 
schelt, sage man immer dazu: „Maschallah! Unverschrieen!“ Um ein Kind vor dem 
Verschreien zu schützen, benähe man sein Mützchen mit silbernen Zieraten, mit 
einem Wolfszahn, einer Bärenkralle, einem Splitter von einem Geweih u. s. w. Diese 
Zieraten lenken die Blicke des Beschauers auf sich, und das Kind kann nicht ver- 
schrieen werden. Auch Füllen können verschrieen werden, man hängt ihnen darum 
ein Amulet (Zapis) nebst einem geschnitzten Holzlüffelchen um den Hals. Verschrieen 
können ferner alle Dinge werden, lebende und leblose. 
Um ein Haus vor dem Verschreien zu schützen, bringen die Muhamedaner am 
Giebel Tafeln mit Inschriften an. Die Orthodoxen lassen den Grundstein von einem 
Geistlichen weihen. Beide Confessionen schlachten nach Vollendung des Hauses einen 
Hammel an der rechten Giebelecke. Das herabfliessende Blut darf nicht abgewischt 
werden, bis es der Begen abwäscht. 
Erkrankungen von Kindern oder Hausthieren werden zuerst dem Verschreien 
zugeschrieben. Man geht dann in folgender Weise vor. 
Eine kundige Frau nimmt ein Gefäss mit noch unbenütztem Wasser und wirft 
mit einer Feuerzange glühende Kohlen hinein. Dabei wird einer Person gedacht, 
welche das erkrankte Kind oder Hausthier verschrieen haben könnte. Nachdem die 
Kohlen ins Wasser geworfen wurden, murmelt die Frau folgende Beschwörungsformel: 
„ypoK cjcAn Ha npary, 
ypoanu,a 1104 nparoM. 
V ypoKa TpH oaa; 
Je4H0 OKO B04eH0, 
Jpyro oko Barpeuo, 
Tpehe oko ypoHHo. 
Der Verschreiet - (Urok) sitzt auf der Schwelle, 
Die Verschreierin (Urocica) unter der Schwelle. 
„Urok“ hat drei Augen: 
Ein Auge ist aus Wasser, 
Ein Auge ist aus Feuer, 
Das dritte kann verschreien. 
