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II. Volkskunde. 
2 . Der Vertrag (Ugovor). 
Nach Weihnachten schicken die Eltern des Burschen abermals einen Sendboten 
zu den Eltern des Mädchens. Der Mann führt ebenfalls eine halbe Oka Branntwein 
mit. Im Elternhause des Mädchens setzt man ihm einen Imbiss vor, und das Mädchen 
schenkt ihm ein Stück Leinenwebe, gross genug für ein Paar Hemdärmel und ein 
goldgesticktes Taschentuch (öevrma). Sein Gegengeschenk besteht je nach seinen Ver- 
hältnissen aus mehreren Zwanzigern oder einem Ducaten. Diese Ceremonie heisst der 
Vertrag (ugovor). Wer von diesem Tage an aus dem Hause des Burschen in das 
des Mädchens kommt, muss von diesem irgend ein Geschenk erhalten. 
Am ersten Sonntage nach dem Vertrage folgt: 
3. Die Brautwerbung. 
Am Tage vor der Brautwerbung begibt sich der Vater des Burschen oder der 
Hausälteste zum Geistlichen, „um den Zettel zu beheben“. Auf diesen Zettel hat der 
Geistliche den Namen des Burschen und den des Mädchens geschrieben. Am Tage 
der Werbung begibt sich der Hausälteste in Begleitung von drei oder vier männlichen 
Verwandten in das Haus des Mädchens. Sie führen einen Kuchen (pogaca), zehn Oka 
Branntwein und vier Oka Fleisch mit. Der Werbekuchen muss schön gebacken und 
gelb wie ein Ducaten sein. Der Vater des Mädchens hat indessen ebenfalls seine Ver- 
wandten um sich versammelt, und nun beginnt der Schmaus, doch ist derselbe mit ge- 
wissen Ceremonien verbunden, die in Folgendem bestehen: Nachdem die Suppe auf- 
getragen, deckt der Vater oder der Hausälteste des Burschen die Schüssel mit dem 
Werbekuchen zu und spricht: 
„Ich darf nicht essen, bevor ich nicht weiss, woran ich bin.“ Auf diese Worte 
stellt der Vater des Mädchens gewisse Bedingungen, die der Andere erfüllen muss. 
Zuletzt heisst es gewöhnlich, der Werber möge auf den Knieen durch das ganze 
Zimmer rutschen und knieend um das Mädchen bitten. Nachdem dies geschehen, erhält 
er die Erlaubnis, sich niedersetzen zu dürfen. 
Nachdem er Platz genommen, füllt er eine Kaffeetasse (fildzan) mit Branntwein 
und hebt an: 
„Ich bin im Namen Gottes und auf Geheiss der heil. Mutter Kirche gekommen, 
dass du uns deine N. für unseren N. gebest!“ 
Der Vater des Mädchens ruft hierauf seine Tochter und spricht zu ihr: 
„Siehe, Tochter, diese sind zum dritten Mal um dich werben gekommen. Du kennst 
den Burschen; er kennt dich. Wenn du willst, nimm das Angebinde (amanet); willst 
du nicht, dann mögen sie gehen, woher sie gekommen. Willst du also, dann küsse 
mich, deinen Vater, und deine Verwandten, sodann die Werber und nimm das Ange- 
binde. Sage die Wahrheit!“ 
Draussen vor dem Hause haben sich indessen einige Burschen versammelt, um 
das Resultat abzuwarten. Erfolgt von Seite des Mädchens ein abschlägiger Bescheid, 
dann klopfen sie an das Hausthor, um die Werber zu verspotten. Willigt das Mädchen 
ein, dann lachen sie laut. 
Auf dem Werbekuchen liegt ein Apfel, in welchen eine kleine Münze gesteckt 
wurde und ein Zettel. Hat das Mädchen das Angebinde angenommen, küsst sie die 
Eltern und die Werber und verlässt die Stube. 
Der Werber bricht den Kuchen in Stücke und vertheilt dieselben unter die Haus- 
leute. Auch die Burschen, die vor der Thür warteten, um zu klopfen, wenn das 
