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II. 'Volkskunde. 
Der „Kolaö“ und die „Zitnica“ werden dann in kleine Stücke zerbröckelt, in siedendes Wasser 
gethan, mit Fett und Rahm begossen und zum Frühstück gegessen. Diese Speise heisst „Popara“ 
(das Abgebrühte). Der zweite Gang besteht aus der rechten Schulter des Weihnachtshammels. Nach 
dem Essen wird die Sofra und das seit Weihnachten den Fussboden bedeckende Stroh hinausgetragen; 
denn von Weihnachten bis Neujahr darf man den Speisetisch nicht von der Stelle rücken, noch das 
Zimmer reinigen. 
Luka Grgjic-Bjelokosic. „Babov grob“ in Brajöevici. — Im V. Bande dieser „Mittheilungen“ 
S. 297 f., Nr. 13 publicirte Dr. Giro Truhelka die Inschrift auf dem Kreuze und der Grabplatte des 
„Babov grob“. Der Verfasser bemerkte, er habe über dieses Grab nichts Näheres erfahren können. 
Ich habe dieses Grab schon im Jahre 1888 in der „Bosanska Vila“ anlässlich einer Beschreibung von 
Gacko erwähnt und glaube, es wird nicht überflüssig sein, die Notiz des Herrn Dr. Truhelka hier mit 
einigen Daten zu ergänzen. 
Nördlich vom Gackopolje, auf dein Wege, welcher über Bodeziste nach Borac und Vuöevo führt, 
zwischen den Dörfern Brajevici und Visnjevo befindet sich das mit einem sehr grossen Kreuze bezeich- 
nete Grab, welches im Volke unter dem Namen „des Vaters Grab“ (Babov grob) bekannt ist. 
lieber dasselbe erzählte mir der Proto (Erzpriester) von Gacko, Herr Peter Popovic, Folgendes. 
Zu der Zeit, als die osmanischen Heersäulen diese Gegenden überschwemmten, war unser Vaterland 
gezwungen, ausser allem Uebrigen auch noch die eigenen Kinder auszuliefern. Die Kinder wurden 
nach Constantinopei gebracht und zu Janicaren, der Kerntruppe des türkischen Heeres, erzogen. 
Zu jener Zeit lebte in Bijele Rudnice ein Ortsältester (Knez), der auch von dem traurigen Schick- 
sale betroffen wurde, dem Sultan ein Kind abzuliefern. Der Knez hatte sieben Söhne und einen Neffen, 
der nach dem Tode seines Vaters als Waise zurückgeblieben war. Um sich das Vermögen seines Neffen 
zuzueignen, lieferte der Knez gerade diesen aus, obwohl er das einzige Kind seiner Mutter war. 
Als man das Kind wegschleppte, folgte dessen Mutter wehklagend dem Zuge. Als sie auf dem 
Berge angelangt war, löste sie ihre Haarflechten und liess die Strähne zum Zeichen der Trauer über 
die Schultern herabfallen. Der Berg heisst seit damals „Piece“ (plesti = Flechten). Auf der Höhe 
des Berges rief sie aus: „Wehe mir Traurigen und Elenden!“ Die Spitze heisst seit damals „Ce- 
merno“ (Elend). 
Wie der Knez bis zu diesem Vorfälle hiess, ist unbekannt. Von da ab nannte man ihn Predo- 
jevic (predati = ausliefern). 
In Constantinopei wurden die Kinder in einen grossen Saal gebracht und ihnen hier Suppe vor- 
gesetzt. Jedes Kind erhielt einen Löffel von der Länge eines Arsin (türkische Elle) und den Befehl, 
den Stiel am obersten Ende anzufassen. Der Sultan selbst kam hinzu, um zuzusehen, wie die kleinen 
Hercegovcen essen. 
Die Kinder gaben sich alle Mühe, die Löffel zum Munde zu führen, aber vergebens. Da sagte 
der kleine Predojevic zu seinem gegenübersitzenden Gefährten: „Füttere Du mich, ich werde Dich 
füttern!“ Die Uebrigen folgten dem klugen Beispiele und assen sich satt. 
Dem Sultan gefiel der kluge Einfall des kleinen Predojevic, er nahm ihn an seinen Hof und 
liess ihn mit den kleinen Prinzen zusammen erziehen. Als er zum Manne herangewachsen war, 
ernannte ihn der Sultan zum Vezir und verlieh ihm auf seine Bitte das Paschalik Zvornik. 
Als Imsir-Pascha — dies war sein türkischer Name — - in Zvornik eintraf, machte er sich auf 
den Weg in die Hercegovina, um seine Heimat zu besuchen. Auf die Nachricht hin, dass ein Pascha 
zu Besuch komme, versammelten sich die Knezen, um den Würdenträger zu begrüssen. An ihrer 
Spitze stand der alte Predojevic, der keine Ahnung davon hatte, der mächtige Pascha sei sein Neffe. 
Gerade an jener Stelle, wo das Grab sich befindet, begegnete der Pascha dem ihm entgegen- 
kommenden Knezen. Als er den alten Predojevic bemerkte und erkannt hatte, gab er Befehl, ihn 
sogleich hinzurichten. Die übrigen Kneze beschenkte er reich, gab sich zu erkennen und erklärte, er 
habe seinen Onkel tödten lassen, weil dieser ihn verkauft habe. 
Der Pascha liess den Todten an Ort und Stelle begraben, das Grab mit einer Mauer umgeben 
und auf demselben ein grosses Kreuz errichten. Er ordnete ferner an, das Grab „Babov grob“ (des 
Vaters Grab, „babo“ ist volksthümliche Bezeichnung für otac = Vater) zu nennen; denn in dem- 
selben ruhe Einer, den der Neffe habe tödten lassen, bei welchem der Todte des Vaters Stelle hätte 
vertreten sollen. Die heutige Familie Popovic in Drazljevo stammt von Predojevic; die Imsirpaäic bei 
Zvornik stammen von Imsir-Pascha. 
Ali Catic. Volkssage über die Ruine von Prozor. — Die zahlreichen Ruinen alter Burgen 
in Bosnien geben noch heute Kunde davon, dass dieses Land einst viele Herren hatte, durch deren 
Verschulden das bosnische Königreich zu Grunde ging. 
