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II. Volkskunde. 
eigenen Pulvers, verloren den Muth und steckten Zeichen aus, dass sie zu capitulireu bereit seien. 
Wie es heisst, waren die Bewohner von Krupa im Gefolge Hassan Paschas die ersten, die in die Stadt 
eindrangen. 
Bevor die Türken in die Stadt einzogen, verlangten die Bürger die Erlaubniss, dieselbe zu ver- 
lassen. Hassan Pascha gestattete den Abzug unter der Bedingung, dass sie nur so viel mitnähmen, als 
sie tragen könnten-. 
Oberhalb des Stadtthores befand sich ein Haus, in welchem die in früheren Gefechten gefangenen 
Türken bewacht wurden. Die Bihacer Hessen sämmtliche Gefangene hinrichten und begaben sich dann 
auf die Flucht. Das Blut der Ermordeten sickerte durch die Mauer, wodurch die Massacre noch an 
demselben Tage verrathen ward. Die Spuren dieses Blutes waren so lange zu sehen, als das Thor 
bestand. Als Hassan Pascha von der Grausamkeit der Bihacer Kenntniss erhielt, machte er sich zu 
ihrer Verfolgung auf. Er erreichte sie auf der Strasse nach dem heutigen Petrovoselo und machte alle 
bis auf den letzten Mann nieder. Die Stätte heisst heute noch „Pasina luka“. — Die beiden Fischer- 
brüder Seveljusic erhielten vom Pascha Grundstücke zum Geschenke, von denen sie niemals eine Ab- 
gabe zu entrichten hatten. 
Das Geschlecht der Seveljusici bestand bis zur Zeit Omer Paschas. Dieser unterwarf dasselbe 
der Steuer gleich allen Uebrigen. Wie es heisst, besteht bei Skender Vakuf noch heute eine Familie 
Seveljuäic. 
J. F. Ivanisevic. Die „Tresnjevske gradine“ und die „Vukova inegja“ in Monte- 
negro. — Als ich noch Lehrer in Montenegro war, brachte mich der Zufall nach Tresnjevo, dem 
alten Versammlungsorte des Stammes der Cuce (Zutze), welcher die bergigsten und unzugänglichsten 
Gebiete von Montenegro bewohnt. Dies Gebiet erstreckt sich in einer Länge von achtj. montenegri- 
nischen Wegstunden längs der Bocche di Cattaro. TreSnjevo ist ein kleines „Polje“ mit einigen 
Häusern, entfernt von jeder grösseren Ansiedelung. Trotzdem ist es von altersher der Sammelplatz 
eines ganzen Stammes. Sein Name rührt, wie erzählt wird, von den zahlreichen Kirschenbäumen 
(Tresnje) her, die früher hier wuchsen. Ein Theil desselben hiess einst Bajrovici. 
An der Südseite dieses Polje ist ein kleiner Schlund, jenseits desselben eine 330 m 3 umfassende 
Vertiefung „Lokva“. Zu beiden Seiten der „Lokva“, östlich und nordwestlich, befinden sich Ruinen 
von Bauten. Das Volk nennt sie einfach „Gradine“. Dieselben machen den Eindruck von Befesti- 
gungen, und es wurden darin verschiedene Münzen, Eisensfücke und Scherben von Thon- und Metall- 
gefässen aufgefunden. Derartige Funde können bei Grabungen noch heutigen Tages gemacht werden. 
Am interessantesten ist die „Gradina“ oberhalb RHäte unter der Bikovica, etwa eine Wegstunde 
südlich von der erstgenannten. Hier befindet sich eine erhöhte Kuppe, bedeckt mit überaus schwer 
zugänglichen Felsspalten. In einem dieser Spalten fand ein dortiger Einwohner vor einigen Jahren 
einen Mühlstein von einer Trockenmühle. Die Oberfläche des Mühlsteines zeigte eine Menge durch 
Wassertropfen verursachte Aushöhlungen. An der Spitze der jetzt bewaldeten Kuppe befinden sich 
mehrere Ruinen von Häusern und zwischen denselben an mehreren Stellen eine fast 2 Meter starke 
Trockenmauer. Hier wurden in früheren Zeiten und auch noch heutzutage Eisenstücke, Waffen- 
fragmente, sowie goldene und silberne Münzen alter Prägung gefunden. Ich selbst war nicht so glück- 
lich, etwas zu finden, aber der Vater des jetzt in Serbien lebenden Popen Krste Krivokapic fand ein- 
mal einen Topf voll Gold- und Silbermiiuzen. Ein Haus befand sich auf einem Plateau in der Nähe 
jenes Baurestes. Er zeigte den Verwandten von den gefundenen Münzen blos ein Goldstück von der 
Grösse eines Guldens und eine am Rande gekerbte Silbermünze von der Grösse eines Zwanzigkreuzer- 
stückes. In Cattaro, wo er die Münzen einwechselte, bezeichnete man sie als altgriechisches Geld. Des- 
halb erzählt auch das Volk, jene Mauerreste seien altgriechischen Ursprunges. — Und nun etwas über 
die „Vukova inegja“, die ich wohl nicht selbst kenne, und von der ich blos vom Hörensagen weiss, 
dass sie bei Konavlje in Dalmatien beginnt, über den „Grad“ von Zubci, Bjelagora und Strekauica 
nach Grahovo geht, von hier über Zamacevo zdrijelo nach Topsude, unterhalb von Tresnjevo über die 
früher genannten Gradine und Kobilji dol längs der Camovica planina, ferner unterhalb der Bjela 
poljane nach Ostrog, von wo sie über Kuöki Kom nach Altserbien weitergeht. Ich bezeichnete sie als 
Vukova megja, erfuhr jedoch nachträglich, dass sie im östlichen Theile von Cuce „Bulisavova“ und in 
Bjelopavlici „Jerinina“ genannt wird. Ueber diese „megja“ (Grenzmauer) hat mir der Vicecommandant 
von Cuce, Gjuro R. Krivokapic, folgende im Volke lebende Tradition mitgetheilt: 
In alten Zeiten lebten in Dukla vier Geschwister, drei Brüder und eine Schwester, die letztere 
von solcher Schönheit, dass nicht einmal die Vile mit ihr concurriren konnten. Jeder der drei Brüder 
wollte die Schwester heiraten, denn die dortigen Gesetze gestatteten dies. Sie wies jedoch alle Anträge 
zurück und that Alles, um die Brüder auf andere Gedanken zu bringen. Alle ihre Beweise für die 
