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II. Volkskunde. 
Po Bozicu Stipan sveti, 
Po Stipanu Ivan sveti, 
Po Ivanu sve Mladince. 
Po Mladiucim nilado lito, 
Vodokarsca stanovito. 
Kodilo vam uje, zito 
I ostala svaka voca, 
Pivat cerno do polnoca. 
Drauf den Stefanstag, den hohen. 
Und nach ihm den Tag Johannis 
Dann das Fest der Märtyrkinder, 
Nach demselben fröhlich Neujahr 
Und ’ne frohe Wasser weihe. 
Mög’ Euch Oel und Korn gedeihen 
Und das Obst von allen Arten. 
Bis zur Mitternacht, der dunkeln, 
Wollen wir Euch fröhlich singen. 
Die Koledari tragen hierauf ein Lied von den heil, drei Königen oder ein Volkslied vor. Herr 
Peter Hektorovic aus Castell vecchio hat ein Fischeridyll aufgezeichnet, „Rihanje i ribarsko prigova- 
ranje“ (Fischen und Fischergespräche), drei sehr schöne Volkslieder, die er von Fischern singen hörte, 
zwei „bugarstice“ (Klagelieder) und eine „poÜasnica“ (Panegyrikon). Von solchem Materiale könnte 
noch heute Vieles in Starigrad gesammelt werden. Von den Volksliedern dieser Gegend wird des 
Näheren in einer Abhandlung „Abend- und Nachtgesänge auf der Insel Lesina“ die Rede sein. Hier 
möge eines seinen Platz finden, welches von den Koledari häufig gesungen wird. Derselbe lautet: 
Primorkinja konja jase, 
Srebarnom se cordom pase. 
Nad Dunav se nazirase 
I u lice ogledase, 
Pak ovako zborit staue, 
Netom sjajna nojca pane: 
Lipa ti sam, Boze blagi, 
Da me vidi moj beg dragi! 
Gdi sam tanka a visoka, 
A jos da sam carna oka, 
Kako imam zute kose, 
S kakovom se svi ponose, 
Tri bi grada zamamila, 
Tri bi grada zarobila 
I u gradu Alaj-Bega, 
Ol mu brata oli njega. 
Hoch zu Ross die Maid vom Meere, 
Mit dem Silberschwert umgürtet 
Beugt sich in die Donaufluthen, 
Um ihr Antlitz zu betrachten. 
Spricht die Jungfrau diese Worte, 
Als die Nacht zur Erd’ sich senket: 
Schön bin ich, Gott, du guter! 
Könnt’ mein Beg mich jetzt erblicken! 
Schlank bin ich und hochgewachsen, 
Dunkelschwarz wie Nacht mein Auge 
Und mein Haar von blonder Farbe, 
Stolz darf ich damit mich brüsten, 
Drei der Burgen könnt’ ich locken, 
Alle drei mir unterwerfen, 
D’rin den Alaj-Beg, den stolzen 
Oder seinen lieben Bruder. 
Zum Schlüsse möge Einiges über das Koledanje in der Stadt Jeläa seinen Platz finden. Die 
Stadt zerfällt in drei Theile; der erste heisst „mala banda“, der zweite, mittlere „vela banda“ und der 
dritte „banski dolac“ in etwas erhöhter Lage. In den beiden zuerst genannten Stadttlieilcn leben zu- 
meist Kaufleute, Grundbesitzer und Handwerker, im „banski dolac“ fast ausschliesslich Bauern, und 
bei diesen hat sich die Sitte des Koledanje noch ziemlich erhalten. Dasselbe wird hier fast so geübt, 
wie wir es oben beschrieben. In den übrigen beiden Stadtheilen befassen sich blos Kinder damit, um 
sich beschenken zu lassen. Doch geschieht dies nicht in der Absicht zu betteln, sondern mehr des 
Spasses wegen. Die Gesänge der jugendlichen Kehlen beleben die nächtliche Stille und widerhallen 
durch die ganze Stadt. Es sind die schönsten Lieder von den heil, drei Königen auf der ganzen Insel. 
Hier mögen die einleitenden Verse eines Dankliedes ihren Platz finden. Dieselben lauten : 
Dobar vecer ovom stanu 
I od kuce gospodaru. 
Ovu vecer dohodeci, 
Rado vam se veseleci, 
Domacinu stau’ ovoga, 
I od srea svaki svoga, 
Zlamenje pale ostalima 
I velima i malima. 
Zdravlje vase i veselje 
I od Boga sve malenje. 
Mi smo prisli, mi mladici, 
Osam dana po Bosdcu, 
Nazvati vam sveti blagdan, 
Koj ce biti sutrasnji dan. 
Guten Abend diesem Hause, 
Und vom Hause dem Gebieter! 
Freud’ erfüllt uns diesen Abend, 
Denn wir theilen Eu’re Freude. 
Gruss dem Hausherrn und auch Allen, 
Deren Herzen Freud’ erfüllet. 
Gruss auch allen and’ren Freunden, 
So Envachs’nen, wie auch Kindern! 
Gott mög’ Freude und Gesundheit 
Euch im reichsten Masse spenden ! 
Wir, die Jungen, sind erschienen 
Acht Tage nach dem Weihnachtsfeste, 
Um zum Tag’, der morgen anbricht, 
Euch schon heut’ zu gratuliren. 
