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I. Archäologie und Geschichte. 
auch jetzt noch erhalten und schließen sich an die Vorderfront der Moschee an, als 
Verlängerung der Vordermauer über die linke Ecke hinaus. Im Mauerwerk dieser 
Bügen sind jedoch kein Marmorstein und keine Wappenschilder eingefügt und auch 
unter den herumliegenden Trümmern findet sich kein ähnlich behauener Stein vor. Im 
nördlichen Teile des inneren Burgraumes lagen Baulichkeiten, welche das Seraj — den 
Palast — der Begs von Alessio bildeten; die heutigen Ruinen (Fig. 99) lassen erkennen, 
daß es drei weitläufige Gebäude waren, vor denen noch ein Hof lag, der durch eine 
eigene hohe Mauer von dem großen Burghofe abgesondert war. Zwischen dem Palaste 
und der Moschee befinden sich zwei unterirdische Zisternen. Das Seraj wurde erst vor 
ca. 60 Jahren von der Familie der Begs von Alessio verlassen. Diese Familie gehört 
nicht zu den alten, feudalen Fami- 
lien des Landes; sie ist erst vor 
ca. 150 Jahren aus dem Gebirge 
von Matja nach Alessio gekommen 
und hat sich nach und nach da- 
selbst eine leitende Rolle zu sichern 
gewußt. 
Generalkonsul v. Hahn kon- 
statiert aus griechischen und latei- 
nischen Quellen, daß die Zitadelle 
von Alessio um 385 v. Chr. durch 
den Tyrannen von Syrakus Diony- 
sios den Alteren erbaut worden sei. 
Derselbe macht darauf aufmerk- 
sam, daß rechts vom Osttore der 
Zitadelle das Fundament der Um- 
fassungsmauer altes Mauerwerk sei, 
welches dem allerersten griechischen 
Bau angehören dürfte, v. Hahn ver- 
mutet auch, daß von dieser Akro- 
polis zwei Schenkelmauern bis hin- 
unter an das Drinufer liefen. Hiezu 
möchte ich bemerken, daß der Vorplatz vor der heutigen katholischen Stadtkirche im 
Bazarviertel auf einer alten Mauer liegt, welche sich aus dem Flußbette des Drin er- 
hebt; von dieser Flußmauer springt im rechten Winkel eine z’weite Mauer landeinwärts 
ab und nimmt die Richtung bergaufwärts auf die Zitadelle zu; ihre Fundamente und 
große von ihr losgelöste Blöcke sind ca. 100 Schritte von der Ecke', w r eit am Nordaus- 
gange des Bazarviertels, noch jetzt vorhanden. Diese Beobachtung spricht für die An- 
nahme Hahns. 
Im frühen Mittelalter war Alessio eng an den Namen der albanischen Dynasten- 
familie Dukadschin geknüpft. Unsere Kenntnis von dieser bedeutenden Familie ist eine 
sehr geringe; sie beschränkt sich im großen Ganzen auf die Ergebnisse der Forschungen 
des deutschen Historikers Dr. Karl Hopf in italienischen Archiven, welche in seinem 
Buche „Chroniques greco-romaines inedites ou peu connues publiees avec notes et tables 
genealogiques“, Berlin 1873, publiziei’t sind. In Albanien selbst ist nichts zu finden, 
weder Urkunden, noch Inschriften oder Grabsteine, welche die Erinnerung an ein Mit- 
glied der Familie Dukadschin uns übermitteln würden. Das einzige solche Objekt war 
ein silbernes Kreuz in der Kirche der Abtei St. Alexander in Oroschi in Mirdita, von 
