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I. Archäologie und Geschichte. 
der linken Hand das Evangelienbuch an die Brust. Zu Seiten des Kopfnimbus waren 
die Namen geschrieben; von diesen ist jetzt nur lesbar 
SCS SIVS bei Nummer 7 von rechts 
_ Ivftfc . . . R€l „ „ 6 „ „ 
S /IVBROSIVS „ „ 3 „ „ 
2, 3, 4 und 6 von rechts sind ziemlich gut erhalten, die Figuren 
5, 7 und 8 hingegen weggekratzt. — Im zweiten Felde sind sieben Medaillons mit Brust- 
bildern von Heiligen (Propheten?); bloß bei Nummer 3 von rechts liest man auf einem 
Inschriftschild die Worte 
Die Figuren 1, 
JDne audifvi] anditu[m] tnum, 
welche einem Psalm angeboren. Die Malereien des dritten Feldes und der Wölbung 
der Apsis sind ganz unkenntlich. 
Einige Schritte vor dem Kirchentore erhebt sich ein Fels, auf welchen der 
Glockenturm in Ziegelbau aufgesetzt war. 
Wie kam in diese von jeder wichtigen Kommunikation abseits und von jedem 
größeren Bevölkerungszentrum entfernt hegende Lokalität ein für albanische Verhält- 
nisse so großer und schöner Kirchenbau? Eine ältere, jetzt verschwundene Stadt kann 
hier nicht vermutet werden. Die Annahme der Katholiken der Umgebung, daß diese 
Kirche die Kathedrale des ehemaligen Bischofs von Kroja gewesen sei, hat wenig 
Wahrscheinlichkeit für sich, weil der Bischof jedenfalls in der Stadt Kroja residierte. 
Es bleibt also nur die Annahme übrig, daß hier ein Kloster bestanden hat. 
Eine Stunde westlich von Se Mri hegt die Kirchenruine Sen Li (St. Elias); sie 
ist von dichtem Eichenwald umgeben; eine Ortschaft befindet sich jetzt nicht in der 
Nähe. Die Ruine selbst läßt nur mehr die Grundmauern sehen, die erkennen lassen, 
daß diese Kirche ein kleiner und bedeutungsloser Bau war. Beiläufig 1 Stunde nörd- 
lich von Öe Mri hegt ebenfalls im Walde die Kirchenruine S'Njin Vilza (St. Johann 
Vilza), welche ich jedoch nicht besucht habe. 
III. Die Kirche Sna Noj hei Laci. 
Der Bergrücken, welcher vom Drojabache bis zum Matflusse in südnördlicher 
Richtung zieht und auf dessen Abhängen die erwähnten drei Kirchen hegen, trägt noch 
weitere zwei alte Kirchen. Bei dem Dorfe Laci ist die bei Christen und Mohammeda- 
nern in hohem Ansehen und Verehrung stehende Wallfahrtskirche Sna Noj (St. Anton). 
In dieser noch heute erhaltenen Kirche sind an der Vordermauer zwei Inschriften mit 
Farbe aufgemalt; die erste lautet: 
Hoc tempiuni consecravit 11. I). Joannes Brunns ArcMepiscopus Antibarensis Anno 
Incarnationis JDni MLBVII D 2. Demi. 
Nach dieser Inschrift wäre also die Kirche bloß 350 Jahre alt. 
Die zweite Inschrift lautet: 
Anno JDni MLCV hoc templum ruinam minuebat idcirco a .... o. 
Bdo P. F. Joanne Coellesüo tune temporis in hoc sacro monas .... 
President eo repar . . um fuit. 
