Ippen. Denkmäler verschiedener Altersstufen in Albanien. 
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und vielleicht auch die Diözese von Kroja befanden; Stephanum muß also anderwärts 
gesucht werden. 
Im nördlichen Teile der Landschaft Matja existiert ein Dorf Stiefan, in welchem 
sich auch eine Kirchenruine befindet. Da Bena vom südlichen Teile von Matja nur 
4 — 5 Stunden entfernt ist, gehörte derselbe offenbar zum Bistum von Bena; es ist dann 
nur logisch, wenn man den Bischofssitz Stephanum in der Nähe, etwa im nördlichen 
Teile von Matja, im heutigen Dorfe Stiefan sucht. Es bliebe zu erklären, wie dieses 
Siegel in Skuraj, ziemlich entfernt von Stiefan und in einer anderen Diözese, gefunden 
werden konnte. Die Antwort gibt uns Bischof Meka selbst in dem erwähnten Briefe 
an Papst Paul Y. Er erzählt darin nämlich, daß er sich durch mehr als drei Jahre 
vor den Verfolgungen der Türken im Gebirge verborgen halten mußte; das Tal von 
Kurbin, in welchem Skuraj liegt, war immer eine Zufluchtstätte für Christen und ist 
auch heute noch ganz katholisch. Dieses Dorf Stiefan, von welchem ich annehme, daß 
es ein alter Bischofssitz ist, hat noch etwas anderes Bemerkenswertes. Daselbst existiert 
ein Geschlecht (alban. fis , serb. pleme ), das den Namen Kastriot führt; es zählt bloß 
zwölf Familien. Drei Stunden entfernt von Stiefan an dem nach Dibra führenden Wege 
liegt eine Ruinenstätte, genannt Varos, über welcher auf einem Hügel die Ruine einer 
kleinen Burg ist, die Cüteti Skanderbegut genannt wird. Gütet bedeutet in diesem Teile 
Albaniens „Ruine eines Kastells“; Varos wird hierzulande gebraucht, um eine Vorstadt 
zu bezeichnen, im Gegensatz zu sehr, womit die Stadt bezeichnet wird; so gibt es ein 
Varos in Alessio, in Kroja, in Durazzo. Wir haben es also hier mit einer Burg zu tun, 
welche die Überlieferung dem Skanderbeg zuschreibt, und nahe dieser Burg war offen- 
bar eine offene, unbefestigte, städtische Ansiedlung. 
v. Hahn hat die Namen dreier Orte, welche in Urkunden als Besitzungen der Vor- 
fahren Skanderbegs angeführt werden, nämlich Serina, Gardi poster und Sinja mit dem 
Dorfe Seruja in Matja, mit der eben besprochenen Burgruine am Wege nach Dibra 
und mit dem Dorfe Sinja in Dibra identifiziert und somit angenommen, daß hier die 
Heimat Skanderbegs gewesen sei. Das Vorkommen des Fis Kastriot in dem nur drei 
Stunden von der Burgruine des Skanderbeg entfernten Dorfes Stiefan ist wohl geeignet, 
die Annahme v. Hahns zu unterstützen, und andererseits könnte aus allen Umständen 
geschlossen werden, daß die Führung des Namens Kastriot durch jene zwölf Familien 
nicht willkürlich ist. 
6. Mittelalterliche Funde. 
(Mit 7 Abbildungen.) 
1. In Skutari befinden sich zwei marmorne Skulpturfragmente, deren Fundort nicht 
genau zu ermitteln ist, da sie sich derzeit in zweiter oder dritter Hand befinden. Das 
eine Stück (Fig. 42, 43) ist ein sitzender Löwe, welcher als Brunnenfigur diente; der 
Körper ist derart durchbohrt, daß der Wasserstrahl beim After aus der Wasserleitung 
eintrat und aus dem Rachen abfloß. Die Körperlänge ist ca. 80 cm, der Schweif über 
den Rücken zurückgeschlagen, die Mähne stilisiert, die Füße abgeschlagen. Ich halte 
dafür, daß diese Löwenfigur aus der Zeit der venezianischen Herrschaft in Skutari 
stammt. Andere sind der Ansicht, daß sie viel älter und der römischen Zeit zuzu- 
schreiben sei. 
Das zweite Fragment (Fig. 44, 45) ist eine Vogelgestalt, deren Kopf abgeschlagen 
ist. Es läßt sich schwer sagen, was sie vorstellt, ich glaube eine Taube. Der Vogel 
sitzt mit geschlossenen Flügeln auf einem kapitälartigen Untersatz, welcher 25 cm lang 
