I pp en. Denkmäler verschiedener Altersstufen in Albanien. 
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liehe Darstellung auf dein. Diskus gegossen oder gehämmert wäre. Der Gegenstand der 
Darstellung sind Gefangene; zwei ganz nackte Figuren von 7 cm Höhe, die Hände 
auf den Rücken gebunden, einen Strick um den Hals; das Ende des Strickes wird 
von einer dritten Figur gehalten, welche die Gefangenen vorführt; diese Figur ist mit 
einem faltigen, bis zu den Knöcheln reichenden Gewände bekleidet (Orestes, Pylades 
und Iphigenie auf Tauris?). Die Bronzeplatte ist nicht dick, an den Rändern ist das 
Metall sehr angegriffen und dünn. Der zweite Gegenstand ist eine Terrakottafigur von 
8 x / 2 cm Höhe, ein Mann, bekleidet mit einem Leibrock, Hosen und einer turbanartigen 
Kopfbedeckung, der die Hände, in denen er etwas hält, in der Höhe der Taille an den 
Leib preßt. Aus der Bruchstelle am Piedestal und am Kopfe sowie aus einem abgebro- 
chenen, hohlen Ansatz auf der Rückseite der Füße der Figur scheint hervorzugehen, 
daß diese Terrakotta der Bestandteil eines größeren Stückes war. An dem Fundorte 
ist bisher noch nie irgend eine Antiquität gefunden worden; auch verlautet nichts vom 
Vorhandensein von Mauerresten ; dennoch lassen diese beiden Fundstücke darauf schließen, 
daß in jener Umgebung eine antike. Ansiedlung bestanden hat. 
In der Umgebung von Skutari wurde ein Goldmedaillon gefunden, von welchem 
nach einer Photographie in Originalgröße die Abbildung Fig. 7 gegeben wird. Es hat 
5 cm Durchmesser und ist bloß auf einer Seite geprägt. 
Auf dieser sind drei Heilige dargestellt, der heil. Theo- 
dor in der Mitte, rechts der heil. Georg, links der heil. 
Demeter. Alle drei sind gleich gekleidet; sie haben 
einen Brustpanzer, unter ihm fällt ein Leibrock bis auf 
die Knie, vom Knie abwärts sieht man Beinkleider. 
Der heil. Georg hat einen Mantel, der auf der rechten 
Schulter von einer Schließe zusammengehalten wird, 
die beiden anderen haben den Mantel nach rückwärts 
zurückgeworfen, so daß man nur den unteren Teil 
zwischen ihren Beinen sieht. Alle drei haben Schilde, 
den sie an ihrer linken Seite „bei Fuß“ halten, die 
linke Hand auf den oberen Rand gestützt. In der rechten 
Hand hält jeder einen Speer, der heil. Georg längs der 
rechten Körperseite aufrecht, die beiden anderen Heiligen quer über die Brust, so daß 
die Spitze über die linke Schulter hinausragt. Alle drei Heiligen haben den Nimbus; der 
heil. Theodor hat einen Spitzbart, die beiden anderen sind bartlos. Die Figur des heil. 
Theodor ist die größte, der heil. Georg ist etwas kleiner, der heil. Demeter noch kleiner. 
Beim rechten Fuße des heil. Georg ist eine Speerspitze mit dem oberen Schaftende dar- 
gestellt, die über das Verhältnis groß ist; sie ist so groß wie die halbe Heiligenfigur. 
Auf dem glatten, un verzierten Rande des Medaillons läuft eine Umschrift, welche die 
Namen der dargestellten Heiligen mit je einem Epithet enthält, und zwar oben : OHOC 
9E0A0P0S O CTPATIAATIS (der heil. Theodoros der Soldat) ; links : O ArYOX 
TEOPriOC O XEPCOAIABAS (der heil. Georgios der Landeroberer); rechts: O AflOC 
AlMHTPVOX O EAEVMON (der heil. Dimitrios der Barmherzige). Man sieht an diesem 
Goldmedaillon keine Spur einer Öse, durch die eine Schnur hätte gezogen werden 
können, um das Medaillon um den Hals zu tragen; das Fehlen derselben würde darauf 
hinweisen, daß dieses Goldmedaillon nicht zu der Gruppe der Devotionalien gehört. 
Fig. 7. Byzantinisches Goldmedaillon 
aus der Umgebung von Skutari (*/i)- 
