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I. Archäologie und Geschichte. 
Banus nicht dahin, Roger aber verwüstete weiterhin die Umgebung von Ragusa und 
drangsalierte deren Bürger, weshalb im Juni 1332 die Gesandtschaft nach Bosnien auf- 
brach, um dem Banus die mittlerweile auf 300 Perpers erhöhten Geschenke zu bringen. 
Am 28. Juli 1332 erhielt diese Gesandtschaft eine Instruktion, welche sie aufforderte, 
dem Banus zu erklären: Der Mogoris gebühre weder dem Könige von Serbien, noch 
dem Banus von Bosnien, noch dem Knez von Hum. Das sei überhaupt kein Tribut, 
sondern ein alter Brauch, nach welchem sie den Bewohnern von Dudici und Popovo 
diese Summe zahlten und diese dafür verpflichtet seien, ihre Ländereien zu schützen 
und vor Schaden zu wahren. Wenn sich aber ein Schaden ereigne, seien sie, wie alle 
Welt wisse, nicht verpflichtet, den Mogoris zu zahlen; dies sei jetzt der Fall, weil sie 
durch Roger geschädigt Avorden seien. Der Banus scheint aber dieser Auffassung nicht 
beigestimmt zu haben, denn es kam zum Kriege. Im August sendeten die Ragusaner 
einen Gesandten zum Könige von Serbien, um seinen Beistand in dieser Sache zu ge- 
winnen und ihn zur Friedensvermittlung zu bestimmen. Im September kam endlich 
eine Einigung zustande, und zAvar Avurde für den Tag des heil. Michael an der Grenze 
ein stanik (Schiedsgericht vereinbart, zu welchem beide Parteien je drei Vertrauens- 
männer schicken sollten, um die Ansprüche beider Parteien zu prüfen. Die Vertrauens- 
männer der Ragusaner erschienen auch am verabredeten Orte, Avarteten aber vergebens 
drei Tage auf die Bosnier und mußten unverrichteter Sache abzichen. Nun Avurde 
abermals ein Gesandter zum Banus abgeordnet (6. Oktober 1332), dessen Bemühungen 
insoferne von Erfolg gekrönt waren, als er den Banus zum Frieden beAvog und dieser 
am 23. Oktober 1332 in einer ausführlichen Urkunde die Privilegien Ragusas in Bosnien 
bestätigte und ihnen Handelsfreiheit und geordnete Gerichtsbarkeit zusicherte. (Mikl. 
Nr. 85. Y) Den Mogoris zahlten die Ragusaner an den Banus und König nach Avie vor. 
Daß der Mogoris dem Könige und nicht etwa dem Woiwoden von Hum zukam, 
ersehen tvir daraus, daß die Könige darüber verfügten. So schenkte 1393 Dabisa 
seiner ScliAvester Stanislava und ihren Söhnen Milisa, Vukoskw und Peter diesen Mogoris 
(II. II, Nr. 52, 53) und daß diese ihn auch Aveiter bezogen haben, beweist eine Urkunde, 
Avomit die Ragusaner aufgefordert wurden, den dem Milisa „gebührenden Tribut“ aus- 
zuzahlen. (II. II, S. 38.) Aber auch nach dem Tode Dabisas blieb seine Schenkung in 
Rechtskraft, denn seiner ScliAvester Nachkommenschaft, die Nikolice oder Vukosalice, 1 2 ) 
behoben auch weiterhin den Mogoris. 13. Jänner 1396 beschloß der kleine Rat A’on 
Ragusa, den Brüdern Nikolic, Avelche eine Vollmacht der Königin (Graba) brachten, den 
Mogoris auszuzahlen. Diese Familie bezog, Avie wir aus Ragusaner Protokollen ent- 
nehmen können, den Mogoris bis Mitte des 15. Jahrhunderts. 3 ) 
1 ) Näheres in den Libri Reformationum (Tom. V, S. 323, 332, 333, 352, 356, 360, 367.) 
2 ) Der Name Nikolid ist der Vatersname, Vukosalid aber nach dem Vornamen des Zweitältesten 
Sohnes gebildet. 
3 ) 10. November 1396 verhandeln die Rogati über das „ margarixium “ des Vukosav und der Brü- 
der Nikolid. 
In den Jahren 1416, 1417 wurde der Tribut durch Gregor Vukosalid behoben, wie es Quittungen 
bei Jirecek, Spomenici 69, 70 beweisen. 
28. Februar 1418 wird von den Rogati die Verhandlung über die „ littera margarisii scripta per 
comitem Gregorium Nicolich “ vertagt. 
16. Juli 1418 verhandeln die Rogati über den von Nikolid geforderten Mogoris. 
19. und 20. Mai 1421 beschließen die Rogati, diesem den Mogoris für zwei Jahre auszuzahlen. 
12. November 1428 wird der Mogoris Gregor Nikolid ausgefolgt. 
23. November 1435 und 4. Mai 1436 wird er ebenfalls dem Gregor Nikolid ausgefolgt, 13. Oktober 
1439 dem Vukosav Nikolid. 
