Truhelka. Das mittelalterliche Staats- uud Gerichtswesen in Bosnien. 
149 
Racusium, Racusius non potest vetare ei ter- 
ratn Racusii nec potest eum pignorare vel 
facere pignorari et nec clepredare eum pro 
ratione sui, donec placitum suum definitum 
fuerit per rationem et per legis sententiam 
pro eo, quod voluit Ire ad deffiniendum ad 
stanicum. 
De consuetudinibus inter Racuseos et 
homines Bossinae. Cap. LII. 
Et si aliquis Racuseus ad querend/um 
habuerit rationem supra Ditcem de Bossina, 
vel supra alAquem hominem de Bossina, Ra- 
cuseus Ule cum litteris I). Comitis Racusii 
debet Ire 'ad Ducem Bossine ad querendum 
rationem suam et sententia, que data fuerit 
ei ibi sit firma. Et simili modo facit Dux de 
Bossina de suis hominibus, qui hahent ad 
querendum rationem supra Racuseos et ve- 
niant Racusium cum litteris sui Ducis ante 
D. Comitem et sententia, que data fuerit, sit 
firma. 
De consuetudinibus inter Racuseos et 
dnos Sclavoniae. Cap. LVI. 
Quicumque Racuseus aliquam messita- 
tionem habuerit cum Rege Rassie in terris 
Rassie , cum Duce Bossine in terris Bossine, 
Hindernis, das ist ein Hindernis Gottes und 
ein Verbot des Landesherrn, und sie wird ver- 
urteilt, verliert den Prozeß und wird schuld- 
fällig. 
Und wenn einem Ragusaner am Stanik 
ein Eid aufgetragen wird, kann der Slawe 
dem Ragusaner nicht sagen: ich will, daß 
dieser oder jener mit dir schwöre, sondern 
der Ragusaner muß mit jenen seinen Ange- 
hörigen schwören, welche er beschaffen kann. 
Und sollte ein Ragusaner von einem Sla- 
wen Rechenschaft zu fordern haben und es 
wurde ein öffentlicher Stanik angeordnet und 
der Ragusaner wollte nicht zu j enem Stanik ge- 
hen, sein Recht zu fordern, präjudiziert dies 
nicht seinem Rechte und es kann wohl ver- 
bleiben; und wenn jener Slawe darnach nach 
Ragusa käme, kann ihm der Ragusaner das 
Ragusaner Terrain nicht verbieten, noch ihn 
belehnen oder belehnen lassen, noch ihn für 
seine Forderung pfänden, als bis sein Prozeß 
nach Recht und gesetzlichem Spruch erledigt 
wurde, weil er nicht zur Erledigung zum 
Stanik gehen wollte. 
Von den Gebräuchen zwischen Ragu- 
sanern und bosnischen Leuten. 
Kap. LII. 
Und wenn ein Ragusaner Recht zu for- 
dern hätte vom Fürsten von Bosnien oder 
von einem Menschen aus Bosnien, muß jener 
Ragusaner mit einem Geleitbrief des Herrn 
Rektors von Ragusa zum Fürsten von Bosnien 
gehen, sein Recht zu fordern, und der Spruch, 
welcher gegeben wird, sei rechtskräftig. Und 
gleicherweise verfährt der Fürst von Bosnien 
mit seinen Leuten, welche von Ragusanern 
Recht zu fordern hätten, und sie mögen nach 
Ragusa mit Geleitbriefen ihres Fürsten vor 
den Herrn Rektor kommen und der erteilte 
Spruch sei rechtskräftig. 
Von den Gebräuchen zwischen Ragu- 
sanern und Herren aus Slavonien. 
Kap. LVI. 
Welcher Ragusaner ein Maklergeschäft 
hat mit dem König von Rasa, im Lande Rasa, 
mit dem Pierzog A T on Bosnien im Lande Bos- 
