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I. Archäologie und Geschichte. 
Der Gruftstein ist gegenwärtig so abgetreten, daß die Inschrift nicht mehr 
entziffert werden kann. Die im Klosterarchive zu Tersat befindliche Abschrift ist 
mit der von Valvasor gebrachten gleichlautend. Die alte Inschrift soll auf der 
Platte in nächster Zeit wieder erneuert werden. 
Peter Kruzi6 erbaute im Jahre 1531 auch die erste Stiege nach Tersat und 
eine Kapelle neben derselben. 1 ) 
Nach Kacid wäre Peter Kruzid zu Zvecanje unter der strana (Zvedanje in 
der Poljica) geboren gewesen; 2 ) endlich heißt es in einem Dokumente, welches im 
„lo schiesone spalatino, Kalender für das Jahr 1883“, S. 4, über Conte Pietro 
Kruzid, publiziert ist, dieser habe sich von Clissa zum Besuche nach Hause nach 
Lupoglav auf sein Kastell in Istrien begeben. 3 ) 
Nachdem sich die Tüi’ken in den Besitz von Clissa gesetzt hatten, begannen 
ihre Einfälle in das venezianische Gebiet um Spalato. Venedig beeilte sich daher, 
im Einvernehmen mit dem türkischen Repräsentanten Ulambeg die Grenzen seines 
Gebietes um Spalato festzusetzen; nach dein Vertrage waren diese durch eine 
Linie gekennzeichnet, welche vom Flusse Salona östlich zum Mosor hinzog, von 
hier bog sie südlich ab bis zur Kirche S. Giovanni und S. Luca, sodann wendete 
sie sich neuerlich östlich zum Berge Perun und erreichte von hier in südwestlicher 
Richtung den Berg Grasso, nahe am Meere, nördlich von Jesenice. Alles Land, 
welches von dieser Linie westlich lag, gehörte zum venezianischen Gebiete; alles, 
welches östlich der Linie blieb, war türkisches Gebiet, welches dem Befehlshaber 
von Clissa unterstand. 4 ) 
Die Poljicaner, von der großen Gefahr überzeugt, welche ihnen drohte, wenn 
Clissa in Türkenhände käme, hatten auf das kräftigste Kruzi6 in seinen Kämpfen 
gegen die Türken unterstützt. 
Als Clissa von den Türken erobert war, die kleinen Festen Salona und Kamen 
(Sasso) — die letztere nahe am £rnovnicaflusse gelegen — sich in türkischen 
Händen befanden und gar oberwähnte Grenzlinien zwischen dem türkischen und 
venezianischen Gebiete gezogen war, stand die Poljica diesen Erzfeinden offen. 5 ) 
Diese kritische Situation bestimmte die Poljicaner zu folgendem Schritte. Am 
15. November 1537 meldeten sich die Knezen Franz Ivanisevic, Markus Andrijasevic 
und Andreas Zubrijanovic, Botschafter und Abgesandte der Poljica — so bekundet 
ein venezianisches Dokument — beim Dogen Andreas Gritti und beim Rate der 
Zehn und nachdem sie alles Unglück, welches über ihre Heimat hereingebrochen 
war, dargelegt hatten, erbaten sie Hilfe. Der Doge nahm sie wohlwollend auf, 
willigte in ihre Bitten, verlieh ihnen die Untertanenschaft und den venezianischen 
Schutz. Die venezianische Republik werde den Poljicanern alle Gesetze und Pri- 
vilegien sowie auch ihre Selbstverwaltung in inneren Angelegenheiten anerkennen. 
Die Poljicaner Richter werden zwar sowohl straf- als zivilgerichtliche Ui’teile fällen 
*) Valvasor, Bd. ELI, Buch XI, S. 355, 356; Bd. IV, Buch XII, S. 31. Daß im Bande IV von Mah- 
renfels in Krain die Rede ist, beruht hei den ganz bestimmten Mitteilungen im Bande III und den 
weiters hier zitierten Quellen wohl nur auf einer nicht genauen Bezeichnung. — Tersat, das kroatische 
Loreto, ib. S. 18, und das Schreiben des hochw. Guardians P. Romuald Jereb. Franziskanerkloster Tersat^ 
am 11. April 1905. 
2 ) Kacid, ib. S. 281. 
3 ) Sanudo Starine, XXI, S. 174. 
*) Erber, ib. S. 17, 19. 
5 ) Pavlinovid, S. 67, 68. 
