Truhelka. Der bosnische Münzenfand von Ribioi. 
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riode belanglos, denn man gab damals weniger auf das gefällige Aussehen der Münze 
als auf deren Gehalt, und da dieser denen von Ragusa gleichkommt, müssen wir auch 
sie dem Banus Stephan Kotromanic zuschreiben und nicht dessen Vater. 
Die Durchschnittsgewichte der ältesten bosnischen Münzen zeigen klar, daß sie 
sich im Gehalte allmählich den Ragusanern anpassen und unter Banus Tvrtko diesen 
ganz gleich werden. Dadurch erscheint die reelle Grundlage gegeben, auf welcher 
jene Gegenseitigkeit beruht, die wir im bosnischen und Ragusaner Münzverkehr be- 
merken. Nur wenn wir diese Reziprozität voraussetzen, erscheint es uns verständlich, 
daß sich Banus Tvrtko an den Rat von Ragusa mit der Bitte wendet, ihm einen 
Meister zu beschaffen, der ihm Münzstempel „cum christo ab uno latere et ab alio cum 
bano cum spata“ schneiden solle, also die Stempel jener Münzen, die wir aus dem 
Funde von Vranjska kennen, und daß der Rat diesem Ansuchen willfahrte, wie es der 
Beschluß vom 1. April 1365 bestätigt: Radoe aurifici in minori consilio sono campane 
more solito congregato data fuit licentia, quod possit facere inter cunia et ponconos XII 
ad faciendum monetam pro servicio domini bani Bosne, que ferramenta debeant operari 
in Bossina. Et preceptum fuit Radoe predicto, quod, factis dictis ferris , debeat ipsa 
huic consilio presentare et plura ferra non facere sub pena manus. 1 ) 
Die vorauszusetzende Reziprozität war für Tvrtko die beste Garantie dafür, daß 
die Republik darauf achten werde, daß bei der Herstellung der Stempel keine Defrau- 
dation vorkomme, denn auch sie würde dadurch Schaden leiden, und um dem vorzu- 
beugen, wurde dem Goldschmiede Radoe, welcher beauftragt war, für den Banus zwölf 
Stempel zu schneiden, angedroht, daß ihm die Hand abgehackt werden solle, falls er 
einen mehr anfertigen würde. 
Wenn man sich der energischen Proteste erinnert, die Venedig nur deshalb vor- 
brachte, weil der serbische König Uros in seiner Münzkammer von Brskovo Groschen 
prägen ließ, die den venezianischen nur ähnlich waren, und daß deshalb König Uros 
die Ehre zuteil wurde, in der Danteschen Hölle zu paradieren, erinnert man sich der 
Proteste, welche Venedig wegen desselben Vorganges an die Subice gerichtet hatte, und 
der drakonischen Strafen, die auf die Einfuhr solcher Nachprägung in Venedig üblich 
waren, dann ist uns das Verhältnis zwischen Bosnien und Ragusa bezüglich des Münzver- 
kehrs nur verständlich, wenn wir annehmen, daß zwischen beiden Staaten im Münz- 
verkehr eine Gemeinsamkeit oder doch eine Parität herrschte. Leider fehlen 
uns genauere Nachrichten über die Einzelnheiten dieses Verhältnisses, und auch der Ver- 
trag, welcher dieser Münzkonvention zugrunde lag, ist bisher nicht bekannt geworden. 
Der Mangel an historischen Nachrichten über diese Angelegenheiten ist leicht er- 
klärlich, denn die in Bosnien vorhandenen mittelalterlichen Dokumente und Urkunden 
: gingen während der Türkeninvasion zugrunde und in Ragusa, wo im Archive so viele 
schätzbare historische Denkmäler aufbewahi’t sind, werden wir darnach auch vergebens 
forschen, weil die Ragusaner alles, was auf ihre Handels- und sonstigen Privilegien 
Bezug hatte, als strengstes Staatsgeheimnis betrachteten, das nur wenigen Personen be- 
kannt war; die darauf bezüglichen Urkunden wurden zwar peinlich auf bewahrt, aber 
es mag vielleicht eine Zeit gekommen sein, wo man es als ratsam erachtete, derartige 
Urkunden von Amts wegen zu vernichten. Wie geheimnisvoll die Ragusaner ihr Ver- 
hältnis zu Bosnien behandelten, bezeugt am besten der folgende Fall: 
Als die Stadt Ragusa im Jahre 1403 an „ihren“ König Sigismund eine Gesandtschaft 
! sendete, gab sie ihr am 24. September eine genaue Instruktion mit, in welcher es unter 
a ) Diese Stelle wurde von Ljubie, „Popis“ etc. S. XXIV unvollständig zitiert, weshalb wir sie im 
Wortlaute reproduzieren. 
